CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «声伎儿»
Descoperă întrebuințarea
声伎儿 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
声伎儿 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
21 第十七章與商業叫賣柑聯繫的伎藝一叫聲、貨郎兒叫聲在宋金說唱伎藝中,叫聲和說唱貨郎兒是百接起源於商業的叫賣聲並一直與商業緊密相聯繫的伎藝。兩者的不同在於,叫聲屬於瓦舍伎藝,流行於市井,而說唱貨郎兒則僅盛行於鄉村街市。叫聲,也 ...
崔令欽, 任訥 疏梁公堰^應即其人。足見省作及』或『安者、皆不可從。下文筋斗裴承恩條會作范安』^而宋時中謂太常樂人為聲伎兒」』^因據補伎字。元王若虛渡南遺老集三三『聽妓、即聽音樂也。本作「伎」。教坊記謂「太常樂人為「聲伎兒」』^可證。玄宗『加哥 ...
声伎 511609 】 1 主传》: "天下珍滋通怪充于家,供帐声伎与天子等。"案:声,乐声。《书,舜典\ "声依永,律和声。"声伎儿 3 ^ 16119 "'^唐代称太常乐人,亦称声儿。唐崔令钦《教坊记,序》: "杂于声儿后立。"原注曰: "坊中呼太常人为声伎儿。"唐白居易《江南喜逢萧 ...
4
唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 338 页
西园雨,生僧南陌风。"《变文集》卷一《王昭君变文》: "心惊恐怕牛羊吼,头痛生曾(憎)乳酪腌。"【声儿】 4 ^ 9 , 6 「唐代称太常乐人为声伎儿,省作"声儿"。崔令钦《教坊记^序》: "杂于声儿后立。"原注: "坊中呼太常人为声伎儿。"白居易《江南喜逢萧九彻因话长安旧 ...
5
白居易詩集校注 - 第 6 卷 - 第 39 页
《北里志》:「二曲中爲聲伎兒。」内坊,内教坊。見卷十二《琵琶引》( ^ ^ ^ )注。上不悦,命内養五六十人各執一物,皆鐵馬鞭、骨據之層也,潛匿袖中,雜於聲兒後立。」原注:「坊中呼太常人卷四《西凉伎》^ ^ ? )注。前曲,即《北里志》所言之南曲。崔令欽《教坊記序》:「太 ...
王回顧問一伎兒,姓張名舍兒:「此人不解俳説,何故追唤?」舍兒生平共普樂初襍戲。引樂使人啟王云:「所追人來」。王問:「是誰?」「程普樂。」「汝解俳説不?」答曰:直見王大殿,捉杖人極衆。王共諸臣及宫妃后在大殿上,相隔幔坐。殿前大有諸音聲伎兒處,有少碱 ...
殿前大有諸音聲伎 05 兒雜戯引樂。使人啟王云: "所追人來。"王問是誰。"程普樂。" "汝解俳說不? "答曰: "不解。"王迴顔問一伎兒,姓張名舍兒: "此人不解俳說,何故追喚? "舍兒生平共普樂初善,後因相瞋 ...
鹤,变见左右 1 如是者数十曲,皆俚鄙之声。教坊伎儿辈,遂写其曲,奏于外,自是往往流传民间。(见《唐书,礼乐志》及《文献通考》)大中女乐之盛, ... 礼可嫔于君子。二肆未陈于缩溜,一部且列于西房。"可知当时士大夫家畜声伎;但五品已上,女乐不得过三人。
9
(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 374-378 卷
... 走不落或有截舌自縛解伏依舊不勞人功如是幻戲種種難述- -唐雍州西驚屋縣西北有元從次坊元從次程普樂少好音聲至冰徽 ... 殿坐殿前大有諸音聲伎兒雜戲引樂使次啟王云所追人來王間是誰程普樂汝解佛說不答目不解王迴顧問一位現姓張名舍兒此 ...
乃大聲呼喚道:「誰個人在裡頭,快些開門!」嚇得裡面一男二女魂不附體,拌倒在地,那敢出聲答應。虞侯見事有蹺蹊,把門兒盡力一推,閂斷門開,急取燈火照時。只見:乳燕嬌鶯舌共吐,鬆衣寬帶透蘭香。分明闖入天台路,粉面佳人伴粉郎。虞侯便喝道:「好大膽小 ...
