CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «锁鼻术»
Descoperă întrebuințarea
锁鼻术 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
锁鼻术 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
這家西派初祖李涵虛的「鎖鼻術」,即是在呼吸時將心意守在鼻孔外的方寸之地,其用意是:在空氣尚未進入鼻腔之前,心意與外界的能量取得連線,在心息相依的情況下,呼吸時便能將天地能量源源不絕導入體內,使生命獲得大量的能源。但是,在此必須提醒 ...
三皇派实为鲍靓造作《三皇文》而来,其主要内容是“驱召鬼神”的符图及存思神仙“真形”之术。 3.新天师道天师 ... 全真道宋初道士陈抟高隐华山半个世纪,以“飞精锁鼻术”名世,创作《无极图》、《先天图》,借《周易》阐发炼精化气、养性修真之道,使内丹道进一步 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
辟谷炼气二十余年,但日饮酒数杯。^作诗八十一章,号《指玄篇》,言修养之事。 35 盖唐末( ^ 3 ^已隐武当。 1 明宗诏至,长揖人主,待之愈谨,赐先生号清虚处士。后晋天福中( 936 — 943 〉回蜀随何昌一学锁鼻术;后汉末或后周初( ^ ^ ^ )移居华山,定居云台观^ ...
唐宋时期,高道薛昌在青城山炼丹,他所用的浴丹井一直被保存了下来;谭峭在青城山向何昌一学道,传说修得辟谷养生之术;陈抟跟从何昌一学锁鼻术;李弦入蜀,得三炼秋石法。宋元以后,内丹崛起,崔希范、谭峭、陈抟、张伯端等皆在青城山炼道,还有李钰得 ...
邱味跟何昌一道士学锁鼻术。这锁鼻术说来好笑,就是懒睡的功夫。别人睡懒觉越睡越困,越睡身体越差,这陈老祖却越睡身体越壮,饭量越大,功力也越高。他在华山石室中锁鼻,一睡就是几百天,大有神仙一宿一年的派头。陈老祖不知是什么星下凡, ·碰到 ...
6
中国民间传统文化宝典 - 第 2 卷 - 第 1031 页
他隐遁武当山,学神仙寻引之术,以山水为乐,以隐士为伴。他的师友有麻衣道者这样即儒即佛即道的大隐士,有何昌一、吕洞宾这样的高道逸人,有谭峭这样的道教大师。陈抟曾在四川向著名高道何昌一学"锁鼻术(即精深玄妙的内丹修炼术) ,深得真传,并在锁 ...
陈抟曾在四川向著名高道何昌一学"锁鼻术(即精深玄妙的内丹修炼术〉,深得真传,并在锁鼻术基础上发扬光大内丹修炼术,独树一帜,炼就了堪称一绝名传千古的"睡功术"。其"睡功"工夫之深,令人叫绝。据说周世宗曾把陈抟关在一间房屋中,以试陈抟睡功 ...
8
道学宗主/周敦颐哲学思想研究/江右思想家研究丛书: 周敦颐哲学思想研究
何昌一传与陈抟的锁鼻术,盖亦为道教修炼之一法。陈抟得之,或与其辟谷术及睡法相融合,从而形成了陈抟的修炼之术。与陈抟过从甚密者,还有麻衣道者。麻衣道者为一极神秘僧人,其身世无从确知。释文莹《湘山野录》载:钱文僖公若水少时谒陈抟求相 ...
所谓"蛰龙法"、"锁鼻术" ,实际不过是道教内丹修炼术的不同流派,在较高境界上均有相通之理。陈抟天资既高,得前人之学而发扬光大,遂自成一派。陈抟曾对弟子金砺讲过他睡功的奧秘,说明"至人之睡"与一般世俗之睡是不同的。世俗之人贪求名利声色, ...
希夷从之学锁鼻术。' "文与可,即北宋进士、四川盐亭人文同,在其著作《丹渊集·拾遗下·书邱州天庆观希夷先生诗后》记后晋天福中陈持游蜀, "闻是州天师观都威仪何昌一有道术,善锁鼻息飞精,漠然一就枕辆越月始癌,遂留此学,卒能行之。后归关仲,所修益高 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «锁鼻术»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
锁鼻术 în contextul următoarelor știri.
重庆潼南立“全国第一”高“睡仙”铜像(图)
有典籍记载，这位得睡功“锁鼻术”真传的传奇人物曾在五代十国的乱世中“一睡三年”。 关于这位传奇人物的籍贯，目前有安徽亳州、河南鹿邑、重庆潼南、四川安岳等 ... «中国新闻网, Aug 11»
