CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «伪言»
Descoperă întrebuințarea
伪言 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
伪言 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
30卷 胡承珙. 廂含朋舛芽事承琪案此說是也人之偽言只當作人之偽言聳云稱薦人之言則周木刑、 寸其言式章無興者不用且. 十二)土寸 tO 公生屯呂卜文引此言來則又綢稱薦誘訕偽一撈之文義背屬不合又云誘訕人典偽言分鎢二事禾旬人之偽言乃云人以 ...
为言:伪言,虚假的谎话。[4]苟:诚,确实。[5]舍:抛弃。旃(zhān):之焉两字的连读。[6]然:是、对、正确。无然,没有真实性。[7]胡:何,什么。[8]苦:苦菜。[9]与:赞同。[10]葑(fēng):芜菁,二年生草本植物。[11]从:听从。[鉴赏]本诗三章,在结构上大致相同。先以采集甘草 ...
3
还吾庄子(第三卷): 《逍遥游》《齐物论》新解
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 的,“我”已与万物为一,那么,“我”就消失了,“我”消失了,没有了立足点与出发点,观点怎么产生呢?但是,既然说了“万物与我为一”,还怎么能没有观点呢?否则,这个观点是谁说的呢?把这个例子套过来,对这句话就可以作这样的 ...
《逍遥游》《齐物论》新解 沈善增. 的,“我”已与万物为一,那么,“我”就消失了,“我”消失了,没有了立足点与出发点,观点怎么产生呢?但是,既然说了“万物与我为一”,还怎么能没有观点呢?否则,这个观点是谁说的呢?把这个例子套过来,对这句话就可以作这样的 ...
正说之间,忽有一人,离席而起,高声道:“是何三尺童稚,将先儒遗文伪言自己新作,瞒昧左右?当以盗论,兀自扬扬得意耶!”王勃闻言大惊。太守阎公举目视之,乃其婿吴子章也。子章道:“此乃旧文,吾收之久矣。”阎公道:“何以知之?”子章道:“恐诸儒不信,吾试念一遍 ...
后人论此事,咏诗四句:伪言有虎原无虎,虎自张艄心上生。假使张艄心地正,山中有虎亦藏形。方才说虎是神明遣来,剿除凶恶,此亦理之所有。看来虎乃百兽之王,至灵之物,感仁吏而渡河,伏高僧而护法,见于史传,种种可据。如今再说一个义虎,知恩报恩,成就了 ...
后人作诗说二伪言有虎原无虎虎自张稍心上生。假使张稍心地正山中有虎亦藏形。刚才说老虎皇上天派来产妇邪恶的,也并不皇没有道理的。下面要说的就皇老虎知恩图报的故事。故事发生在大唐天宝年间,在福州漳浦县有一个叫勤自厉力的人,父母健在, ...
张新国. 某公司的一个部门里有两位职员,工作能力难分伯仲,互为竞争对手,谁会先升任科长是部门内十分关心的话题。但这两个人竞争意识过于强烈,凡事都要对着干。快到人事变动时,他们的矛盾已激化到了不可收拾的地步,好几次互相指责,揭对方的短 ...
9
四家詩恉會歸 - 第 2 卷 - 第 851 页
王禮卿 一 851 ― 采苓五五旃舍旃爲誇訕,則此眷句但承善言,謗訕無著,文義畸矢,分一一一一: :亦非詩意。此不受偽言,則人之偽一一一〔者,復何所得焉。」案:疏說明直, ^說迂曲,箋非詩意。又、箋分匕句人之爲言爲善一一 X ,舍〇人之爲言,胡得焉,箋云「人以 ...
赵毅衡 Esphere Media(美国艾思传媒). 是阅读在此刻落入的张力:阅读从实用传达的终点变成文学传达起点。五、阅读范型批评阅读在什么地方可以暂作停顿,亦即可以声称取得了一个意义?在有效地回应了释义范型的呼唤之时。所谓范型,即“先读之见”。
赵毅衡, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «伪言»
Află ce ziare naționale și internaționale au scris despre și cum este întrebuințat termenul
伪言 în contextul următoarelor știri.
论钱玄同的疑古思想
钱玄同“谒崔君请业,始借读《新学伪经考》,细细籀绎,觉得崔君对于康氏之推崇实不为过。玄同自此也笃信'古文 ... 若就经义而言,古文固为伪言”。 [并且,他的怀疑精神 ... «网易, Iun 09»