CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «下乔木入幽谷»
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再竭力經過一重高山,見大石巉巉,修樹陰陰,腹餒力疲,欲少憩之,見虎豺犀象,相隨而出,著一大驚,潛跡而逃,乃歎曰:「人出幽谷遷於喬木,吾下喬木入幽谷矣。」仍行至一水濱,欲渡之而不得泮頭。乃一躍於高處望之,見河西一坐塵煙,心中喜曰:「此必有國都焉。
所由,不過中華民國到了今日,最好還是有許多人去下幽谷,作那深入民間的工作,不必想遷喬以聯想到最好是出幽谷,遷喬木,切不可下喬木,入幽谷,這兩種想法,不能說是沒有片面的理對「國」稍有貢獻,不惜犧牲他的愛好。他說:「唐詩三百篇中出於幽谷,遷於 ...
迁于乔木【原典】吾闻出于幽谷、迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。(战国《孟子∙滕文公上》)【注译】乔木:高大的树木。全句译意为:我听说过鸟儿只会从幽暗的山谷里飞出来,迁徙到高大的树木上,却没有听说过鸟儿从高大的树木上飞 下来,迁徙到幽暗的 ...
任畢明 幽谷與喬木六五. ... 木,其實就是幽谷,在表面上,可能是不易辨別的,誰都不願意入於幽谷,可是,却有不少人入而且,幽谷與喬木也常常有着僞裝的,一時不察,你以爲幽谷,其實就是喬木, ... 於喬木者,未聞下喬木而入於 81 者」,紫猶如是,而況是人?不過 ...
... 不可馬之,高度文明的中國孩子被逮到遙遠的「蠻夷」去讀書,這簡直是一種本末倒置|「中國不問西學,今此幼童越數萬里而往肄業,弗乃下喬木而入幽谷歟?」四儘管政府聲明篇留學生出全資,舉國還是沒有人報名,最後只得跑到偏僻的香港才勉強招夠人數。
【下气怡声】 X ;各 5 ^ 6 * 9 也作"下气怡色"。《礼记,内则》: "父母有过,下气怡色,柔声以谏。"形容声音柔和,态度恭顺。【下乔木入幽谷】^ ^。『6 ^00 9 ^《孟子'滕文公上》: "吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。"从高树上下来,钻进幽深的坑谷里。
彼所谓豪杰之士也 o 子之兄弟事之数十年,师死而遂倍之 o 昔者孔子没,三年之处,门人治任将归,入捐于子贡,相向而哭, ... 今也南蛮之人,非先王之道,子倍子之师而学之,亦异于曾子矣 o 吾闻出于幽谷迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者 o 《鲁公页》日: ...
金涛, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011
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《上海博物館藏戰國楚竹書(四) · 采風曲目, 逸詩, 内豐, 相幫之道》研究
《詩經·小雅·伐木》:「伐木丁,鳥鳴嘎嘎。出自幽谷,遷于喬木」,《正義》日:「鳥既驚懼,乃飛出,從深谷之中,遷於高木之上。」《孟子·滕文公上》:「吾聞出於幽谷、遷于喬木者,未聞下喬木而入於幽谷者。」注日:「人當出深谷止喬木,今子反下喬木入於深谷。」孟子引〈 ...
... 童適市,莫之或欺。布帛長, ,『戎狄是膺,荆舒是懲。』周公方且膺之,子是之學,亦爲不善變矣。」之,亦異於曾子矣。吾聞出於幽谷@ ,遷於喬木者,未聞下喬木而入於幽谷者。 ... 之外,門人治任 3 將歸;入揖於子貢效,相向而於中國;北方之學者,未能或之先四也。
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中国古代语法学探究: 增订本 - 第 58 页
《淮南子·椅神训》吾闻出于幽谷,迁于乔木者,未闻下乔木而入于幽谷者。[人当出深谷,止乔木,今子反下乔木入幽谷。]《孟子·腾文公·· ·······上》"以"的增、删赢弱服格于道,大夫箕会于衍。[箕会,以箕于衍会敛。]《准南子·人间训》壶琢氏掌除水虫,以炮土之鼓驱之, ...
