CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «邪魔怪道»
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邪魔怪道 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
你看《禹貢》上面,何嘗有一點這種邪魔怪道的話,他卻實實在在把水治平了。當日『敷土刊木,奠高山大川,又何嘗仗甚麼大王之力。那奠高山大川,明明是測量高低、廣狹、深淺,以為納水的地位,水流的方向;孔穎達疏《尚書》,不該說是『以別祀禮之崇卑』,遂開後 ...
鼠怪道:「此處難存,卻到何處去耍樂,哪地去安身? ... 鼠怪道:「我坐井觀天,哪知天之高大? ... 我這一村,都是往年有兩個東度僧人過此,勸化得大家小戶孝爺的,敬娘的,吃齋的,念佛的,因此秉教立我為勇猛神司,在這村口專阻邪魔妖怪,怕它來攪擾善信之家。
總而言之:後人治河,那一個及得到大禹治水 10 ,你看『禹貢』 17 上面,何嘗有一點這種邪魔怪道目覩的,怎麼還是故神其說呢?」我道:「又焉見得不是略有一點影響,你卻故祌其說,作爲談天材天。你說這件事奇不奇呢?」我道:「那裏有這等事!不過故神其說罷了 ...
他們各有專長,風格各異,但都主張革新創造,强調個性表現,故被"正統派"畫家視爲"邪魔怪道〜其中鄭燮影響較大。清代後期廣東畫家居巢、居廉兄弟的花卉翎毛,以清新秀麓的畫風馳餐嶺南畫壇,對近代嶺南畫派的影響很大。 7.97 松岩樓閣圖清髡殘、!
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繡像石頭記紅樓夢: 120回 - 第 17-24 卷
120回 曹雪芹. 破錦衣府拿住送入刑部監要問死罪的了前幾天被人告發了-那個人做什麼播三保有 __ - -u - /冷弟八十- LE-LL L 等物樂人又催了爾會. - _-說起寶玉的乾媽竟是個混帳東西邪魔怪道的如今閘破了 x 負手心欲知性命相快須空九生身處而-Je1/ ...
他们这种大胆革新的主张,被"正统派"的画家目为"邪魔怪道" ,所以被加上"怪"的称号。他们之中,山水、花鸟、人物各有专长,风格也很不一样,不过他们的艺术活动,都是在当时繁荣的商业中心扬州。这八家中,李鳞的写意花鸟,黄慎、罗聘的人物,金农、汪士慎 ...
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我佛山人文集: - 第 2 卷 - 第 131 页
你看《禹贡》上面,何尝有一点这种邪魔怪道的话,他说,都可却实多在在把水治平了,当日'敷土刊木,奠高山大川, ,、^如&又何尝仗什么大王之力?那奠髙山大川,明明是测量高 9 低、广狭、深浅,以为纳水的地位,水流的方向;孔颖达疏《尚书》,不该说是'以别祀礼 ...
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中囯油画文献, 1542-2000 - 第 1440 页
他的写意油画,从其内涵、韵味、色彩、力度等方面看,我以为很可以与西方的一些画坛巨匠相媲美;然而,在已往的岁月里,他被误认为是所谓形式主义或邪魔怪道而长久没被理解和肯定,今天才逐渐为人们重新发现和赞赏。这次画展展出了他以中国戏曲 ...
... 田家四时苦乐歌》、《孤儿行》、《姑恶》及《范县》等诗词,细腻而真实地记载了农夫、盐民、渔夫、樵夫、妇女及孤儿的非人生活,读来催人泪下。因此,他的作品深为下层人民所喜爱,但却为士大夫阶层所不容,所以在当时被指责为"邪魔怪道"。他本人也因此被 ...
台湾社会近年来弥漫着一股邪魔怪道风气,怪力乱神猖獗,民间信仰混乱,不少宗教界人士及神棍假借神力竞相敛财,诈骗案件接连发矢。 1996 年夏秋之交发生的"宋七力巨额敛财诈骗案"就是震撼台湾全岛的一桩。岛内外新闻媒体讥为又一"台湾奇迹"。