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6 侯以上無鄉射,其燕射之侯,則. : .鄉射等而上之燕射之侯者,以燕射亦用此鄉射之禮,伹張侯爲異耳,盛氏世佐云,鈀曰,古者諸侯之射也,必先行燕觼^卿大夫士各以其鄉射之耱而張此侯者,此謂記言鄉射,而以燕射之默侯爲言,故明之也,張氏曰,此鄉侯當堪采 ...
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傳世藏書: 周礼注疏, 仪礼注疏 - 第 122 页
此所谓兽侯也,燕射则张之。乡射及宾射,当张采侯二正。而记此者,天子诸侯之燕射,各以其乡射之礼而张此侯,由是云焉白质、赤质,皆谓采其地,其地不采者,白布也。熊、麋、虎、豹、鹿、豕,皆正面画其头象于正鹡之处耳。君画一,臣画二,阳奇阴偶之数也。
云「天子高」至「燕射」〇釋曰:云「高廣等者,謂侯中也」者,射鵠。賓射、燕射,射侯。法亦與此同。〇注「崇焉」〇釋曰:禮射有三,有燕射、賓射、大射。大射,反,下「射三侯」,下文「射女」同。【疏】「梓人」至「一「參分下身居一分」同。鵠,古篤反,注下同。射,食亦之射也。
̈或诸侯相朝而与之射;三·燕射,谓息燕而与之射· ( * :攘者燕礼·非息菇之订· )天子·诸侯·大夫,三射皆具·士无大射; "又云:大射在庙,宾射在朝,燕射在寝。长乐陈氏又衍之云: "饮于乡有乡射,会于州有州射,《聘礼》有聘射,习武有武射,行军有宰射· "据《周礼·大司 ...
燕射歌辞大体分为三类:一是用于天子的乂〈食举乐》 1 二是用射礼的大射,三是用于天子会群臣、宾客时的燕飨。但主要是闲暇时,进行射箭娑 ... 宋王应麟《小学绀珠,三射》: "燕.射于寝,魯侯用质,宾射于朝,麋侯用正 I 大射于宫,皮侯用鹄。。这迅的" ^侯 3 、"糜 ...
刘志勇, Shuzhen Peng, 刘志勇 ((语文)),
1988
云"燕射则张之"者,《燕礼〉大射正为司射,如乡射之礼,是诸侯燕用乡射之礼,故云燕射则张之也。天子虽无文,据记天子燕射记,明 1 天子燕射亦用乡射之法也。云"乡射及宾射,当张采侯二正"者,案《周礼〉射人掌宾射,大夫、士同二正,是宾射二正。乡射无文,知亦 ...
而記此者,天子諸侯之燕射,各以其鄉鹿豕。此所謂獸侯也,燕射則張之。鄉射及賓射,當質;大夫布侯,畫以虎豹;士布侯,畫以也。凡侯,天子熊侯,白質;諸侯麋侯,赤獨行事後及司正爲司馬,與司射並行事,故記人記之二七 0 故鄭云著並行事。如上經納射器及比三 ...
0 「金鏑」,閩本、明監本「金」作「者」。毛本倒之。山井鼎云:下除「金鏃識鏃」外皆同,是也。」 0 「餱」,閩本、明監本、毛本誤作「鏃」。阮校:「案意亦爲大射也。〇傳「言賓」至「存焉」。〇正義上。豈先爲燕射,而後酌酒也?以此知爲大射,毛 1 射於燕旅酬之後乃爲之, ...
龔抗雲, 鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨,
2001
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Wuli tongkao: Duli tongkao fu
__-道曰古者祈子帶壇闊生于瞄桑獅裝成童也教以射身‵豈君予之所可忽耶然則弧矢之作始於黃′ ′侯以明周弓′別有六矢扣" .洲裙= N _ 楔屾「馴栩員砸『妞〝躺〕卸洲=皿(卿" ' ‵士無面有賓射燕射庶人無」加俱射燕射啃唷主皮之一} ′口"一.安寸陳'則 ...
阮校:「按^ ;注作『有死傷曰大饑無死傷曰字,監、毛本同。又監、毛本「餓」、「饑」字互倒。「有死曰大餓無死曰饑」,單疏本「死」下有「者」制。官職脩列,不可闕廢,不更有造作。鬼神禱以明餘者亦不爲之耳,理亦通之,百官布而不故傳以弛侯惚之。或以爲燕射一侯, ...
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弓箭:从狩猎战争到竞技健身
依照“君臣之礼”、“长幼之序”,礼射有大射、宾射、燕射、乡射四种。大射为天子举行盛大祭祀时,在射宫举行射箭活动;宾射是诸侯来朝,天子与之行同射之礼;燕射为 ... «华龙网, Sep 15»
酒与音乐:美酒飘香歌绕梁
如宋编《乐府诗集》100卷,分为12类,其二即为“燕射歌辞”,用于飨宴。至于直接描写洒的乐府,也有不少,例如属相和歌瑟调曲的《陇西行》中的“请客兆堂上,坐客毡瞿艇。 «凤凰网, Mai 15»
中华礼制的主要特性及其当代价值
史称周公相成王时曾“制礼作乐”,而《仪礼》将礼分为“冠婚丧祭燕射朝聘”八类,直到战国末年仍有“经礼三百,曲礼三千”之说,显然中华礼制仍属草创阶段。其间,尽管 ... «www.qstheory.cn, Dec 14»
有朋自远方来,一起去投壶
... 当时每年都有不同规模的射箭比赛,国君召集的称“大射”,诸侯朝拜国君时的射礼叫“宾射”,国君和诸侯休闲时的射礼称为“燕射”,士大夫聚会时的射礼叫做“乡射”。 «网易, Iul 14»
广东政协主席闭幕会讲话两次引用毛泽东诗词
强调政协委员提出意见建议时要结合实际、有的放矢时,朱明国用了一句“言而无文,行之不远”,此句出自北周·庚信《燕射歌辞·角调曲》。 装点此关山,今朝更好看. «搜狐, Ian 14»
青铜箭镞:克敌制胜的战争利器
大射在祭祀时举行,宾射在天子接见朝觐的诸侯或诸侯互相朝会时举行,燕射是在闲暇宴饮时举行,乡射则是每到春秋两季,地方上举行的以选拔贤能为目的射箭比赛。 «大洋网, Sep 13»
中华传统射道文化推广活动在都江堰文庙举行
分四大射礼:大射礼——君臣的射箭活动;宾射礼——外交活动;燕射礼——宴会中的射箭活动;乡射礼——老百姓一年一度的体育文化和道德盛会,可见其体系非常 ... «中国日报, Apr 13»
投壶娱宾于乐
东汉末年的经学大师郑玄在为先秦典籍《礼记·投壶》作注时说:“投壶,射之细也,射为燕射。”表明投壶是由古射礼的燕射演变而来。古时燕与宴同义,而燕射即饮宴时的 ... «大洋网, Ian 13»
复兴国礼祈福盛世西安大明宫冬至日祭天
据悉,中国传统射礼有大射、宾射、燕射、乡射四种。此次举行的“大射”规格最高,是天子、诸侯祭祀前选择参加祭祀人而举行的射祀。整个大射礼仪程隆重而庄严,尽显千 ... «西部网, Dec 10»
放弃高薪职位上岛弯弓搭箭
分四大射礼:大射礼———君臣的射箭活动;宾射礼———外交活动;燕射礼———宴会中的射箭活动;乡射礼———老百姓一年一度的体育盛会。那是一套很完善的 ... «新浪网, Oct 08»