CE ÎNSEAMNĂ 贞孚 ÎN CHINEZĂ?
Definiția 贞孚 în dicționarul Chineză
Zhen Fu, "Ușor. Zhongfu: "Zhongfu Li Lizhen, dar ar trebui să fie aproape de rai." Kong Yingda: "Tiande este corect și secvența de gaz nu este rea, este pozitivă și scrisă, de asemenea." După "Zhengfu" se referă la integritate.
CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «贞孚»
Descoperă întrebuințarea
贞孚 în următoarea selecție bibliografică. Cărți în legătură cu
贞孚 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
贞孚斧^贞孚 31 ; '于祖乙孚行,斧贞勿孚斧牛孚,射鹿获孚 8 ,盘,斧贞, ( ( ^ )",以上均可释作俘于文义亦为最妥贞孚,伐&方。孚多臣,伐^方。贞孚从, ... ...告钺事。贞孚,赏从孚厶,伐&方。卜贞孚从人...贞孚,御羊于〜,其获。卜贞,孚从人。「^孚归好。贞勿登人孚望 ...
2
世變與學術: 明清之際士林《易》學與殿堂《易》學 - 第 110 页
孚,信也。信而後能行。中虛,信之本;中實,信之質。」57 其中,「中虛,信之本;中實,信之質」實依據伊川的說法。伊川釋〈中孚〉云:「內外皆實而中虛,為中孚之象。又二五皆陽中實,亦為孚義。在二體則中實,在全體則中虛。中虛,信之本;中實,信之質。」58 對於伊川 ...
根尤布特衣方,子吟作山冬,他孚曲坤扣而入孚枕柏近丰卜舌方:戊中 4 ,十,卡扒. ... 貞孚市什.八敢尹哉方占乞 h 、欠乙,把惟呵梢心悟坤*。,族) (周二六)字刊七芷抖人,很去用人軋毛辛塢戍的。叱敞娘甘作客七吐屯怯仟后間卜畸吶愧呼丘圳代「片」扣走拭忖畸 ...
涉〔《合》 21891 〉、孚〔《合》 22042 、《合》 21889 、《合》 21888 〉、受〔《合》 21965 〉、^〔《合》 21895 〉、韋〔《合》 21902 〉、婦好〔《合》 21880。以上人名可分爲數類: 1 .同於賓組的:雀、子妥、婦好、韋、和。 2 ,同於子組的:雀、孚、受、韋。 3 ^同於圓體類的: ...
舉行祭祀」之意'其中「孚」字以解「信」為勝。「有孚」]語在《周易》中共出現二十六次,以「信」釋「孚」大都可通'而「俘」、「罰」等別解則難以貫通全部含「有孚」用例。「元不利」'有利,沒有什麼不好。例如〈屯〉六四:「乘馬班如'求婚媾。往吉'元不利。」「元攸利」'無所利 ...
陳鼓應. 璽壺于, (周易古經今注》(重訂本) ,北京:中華書局,一九八四年版國貢于將經文二早」字作享杞的「享」,筆者認為作如字講亦通。 Q 見(朱子語類》卷六十七。筆者認為朱熹所謂的「語脈」,其義有如當、絡意義。 Q 高亨說:「自(乾.文言)提出兀亨利貞是「四 ...
九四,隨有獲,貞凶。有孚在道,以明,何咎?《象傳》曰:隨有獲,其義凶也。有孚在道,明功也。獲者,取非其有之辭,「有獲」者,謂得天下之心,使之隨己也。是私據其所有,而不歸於五,失臣道也,故曰「貞凶」。為臣之道無他,唯在以誠相孚而已,「誠則明」,明則無疑,無疑 ...
孚佑上帝純陽呂祖天師著. 當昌明之會。乘時而進。蓋不可蒙蔽失之也。如升不以時。則為竊據時至不升。則為懦閻。惟以時升利見。則逢樂道之君。南征則得相時之哲。真所謂量可而進不失其時。升之巽而順者也。以巽順而升。內既沉潛以觀理外。又從容 ...
9
高岛易断: 易经活解活断800例 - 第 603 页
々' ^ 0 风泽中孚】 I 卦体上巽下兑,巽为风,兑为泽,风之应时,春夏秋冬,不愆其候,风之信也;泽之受水,朝潮夕泛,不爽其期,泽之信也。卦象三、四二柔居内,是谓中虚,中虚则通,通则孚;二五两刚得中,是谓中实,中实则诚,诚亦孚也。此卦所以名中孚也。中孚:豚鱼 ...
徐芹庭 [今註] 0 六三:是指隨卦第三交三圭的交位而言。[今譯]隨卦的第三交(六三) ,有聯璞丈夫、失去小子的象徵。雖然有隨所求而得的現象,但自處貞正的更為有利。象辭說:所謂聯繫丈夫。這是說它的心志,已經捨棄其下而不顧了。[今鞋]本卦本交交辭的 ...