CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «甄者»
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噎二殷甄者向。不兑人,则去矣,持甄者不幸值。之,乃以其全甄易。其不全, ; , - ,、,。。, ,乓; ; , , ,、,、, : , , , r , , ;。, : ,。了, , , - , - , ; ,甄,以其不全甄易其全甄。事之樊如此,而彼市人亦共其本心。
晉書云:「陶甄萬物。」故運均即政治家運用權力,以行治化物也。董仲舒曰:「泥之在均,任甄者之所爲。」甄者匠人也,讚美教育人才之妙也。周而復始。」謂其運轉無窮,成器無量也。古稱天爲大均,因其運轉均調,故能造化萬均與鈞同,陶者製器之輪也,今名陶輪, ...
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所 按:《爾雅.釋器》曰:「康訊謂之甄。」郭璞注曰:「訊,壺也。」《爾雅音義》曰:「甄音契。」以此知甄者,瓦嬰也。《揚子》云「剛則甄」者,太剛則有破裂之患也。鄭氏注《周禮》乃欲改毀事為甄事,則於《牧人》掌牲之職義無所放。
朱易安, 上海師範大學. 古籍整理研究所, 2008
甄者:瓦匠。熔:熔炉。冶者:铁匠。【出处】东汉,班固《汉书^董仲舒传》上之所为,民之归也【注释】归:归附,归属,趋向。【出处】《左传,裏公二十一年》能正人者【注释】身:自己,自身。规矩:准则,标准。未闻:不曾听说。枉己:自己不正直。正人:使别人正直。【出处】西汉 ...
引申为造就、培养。如陶冶、陶养。俞剑华先生把"陶"鳞作制陶器的人,不妥。甄:制作陶器所用的转轮,因而又引申为制作陶器。《汉书,董仲舒传》: "犹泥之在钧,唯甄者之所为。"进而又引申为造成。《后汉书,班固传》: "甄殷陶周。"俞先生把"甄"解作制陶器的人 ...
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Wen xin diao long xuan zhu
注:甄者,陶人旋轉之器也。」@范氏曰,钩造瓦之法,其中旋轉者。鎔,謂鑄器之模範也。」虚心案,漢書鄒陽傳:「是以聖王制世御俗,獨化於陶其粢者也。」@黃氏曰:「董仲舒傳:猶泥之在飽,唯甄者之听爲: .猶金之在鎔,唯冶者之听鑄。注:師古校者按:國文月刊原本 ...
Xie Liu, Kangxie Zhou, 1970
我思及大陸上老父與親友,淚亦拌蚌下注不止,而祈禱真主亦愈切。忠章節今日為忠孝節,效易卜拉欣故事,例須宰牲,以篤信真主,親近真主。牲分羊、牛、駝三種,每人宰一羊,亦可七人合宰一牛或一駱駝,有願多宰之舉意者如其所願。每年來此朝甄者至少在三 ...
〇甄者:造陶之人。〇鎔:傳器的模耋。"縿之斯徠"二句:語見《論語,子張》。綏:安換。臣謹案《春秋》之文,求王道之端,得之於正。正次王,王次春。春者,天之所爲也;正者,王之所爲也。其意臼:上承天之所爲,而下以正其所爲,正王道之端云爾。然則王者欲有所爲, ...
... 之知有羞有獄周〔目臧人職此〝眉皮口之禽歔則壬′)‵ “ˊ__}" ) "朝于勤[晉赤有船{缸獄可知聘潤有大夫鑾貪有遠熏〝〝)肩賄有贖此押韌醴亦比白慼田有之山火不且〝耳雕(詩]言柑屾{、__ ′'【子肆"嚇識目加啡壺壼見昭蒜則辜后人甄者洪口田祭則『.
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人力資源管理: Human Resource Management - 第 132 页
除了諡襄鹰徽者睛寮解面盖淡程序奥测颗程序,也必须真蒿鹰甄者知道甄猩遇程奥任用程序的田寺程,重要的是不要使鹰徽者等候遇久。(九)面款地黑战以明亮、安静,不受干援弟原具则。如果主事者是男性,而鹰徽者堂中多以女性冻岛主,在面敲涯行的避程 ...
ȘTIRI NOI CARE INCLUD TERMENUL «甄者»
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每年參與教甄者一成可成正式老師
20年前開放一般大學也可培育師資，後來造成流浪老師爆增，近年來，又受到少子化的衝擊，教職仍然難求，不過教育部發佈102年師資培育統計，去年取得較值得雖然 ... «公視新聞, Oct 14»
“天人三策”和董仲舒的政治儒学
夫上之化下，下之从上，犹泥之在钧，唯甄者之所为；犹金之在镕，唯冶者之所铸。”所以，统治者是什么德性，老百姓也会是什么德性。“尧舜行德则民仁寿，桀纣行暴则民 ... «网易, Sep 13»
怕训练辛苦台“陆军”官校新生一周跑掉25人
目前离开的学生，推甄者较少，学测入学者较多，退训原因多是因不适应团体生活。官员表示，这些学生都表示本来只是抱着试看看的心情到陆军官校，觉得不好，就 ... «环球网, Iun 13»
怕操怕早起陸官25新生快閃
目前離開的學生，推甄者較少，學測入學者較多，退訓原因多是因不適應團體生活。官員表示，這些學生都表說只是抱著試試看的心情到陸軍官校，覺得不好，就決定 ... «人間福報, Iun 13»
全國資訊創新大賽南大數位系大滿貫
林主任表示，參賽同學以認真紮實的態度，獲得很好的成績，也讓自己登上研究所的學術殿堂，這次得獎的隊伍，凡是有參加推甄者，全部都已考上非常棒的學校。 «中央通訊社, Dec 12»
