CĂRȚI ÎN CHINEZĂ ÎN LEGĂTURĂ CU «铸烁»
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铸烁 și extrase din aceasta pentru a furniza contextul de întrebuințare al acestuia în literatura Chineză.
... 奸人铸烁以为他 ... 烁:通"铄" ,熔化金属。铸烁:冶炼。他器:别的器物。―那些奸诈的人把鼎熔化后又铸成了别的器物。
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组, 1979
... 神有知之验也。或时周亡之时,将军摻人众见鼎盗取,奸人铸烁以为他 ... 5 烁:通"铄" ,熔化金属。【译文】,春秋的时候,五块陨石坠落在宋国。五块隅石是五颗星星。星星禽开天,就像鼎在地上丢失一样。星星离开天不算神,鼎在地上丢失怎么还能成神呢?
《论衡,虚度》说: "工师凿掘,炉棄铸烁乃成器。"这些都表明了冶炼炉与风棄是密不可分的。这里自然提出一个问题,谁来制作风棄?古代手工业相当一部分是个体生产,无疑冶铜炼铁的匠人应该会制作、修补风棄。就像木匠会制作、修理工具一样。先秦文献《 ...
... 下的鸭蛋;金子的脸干净了,好像山坳间的花。直到现在这一方法仍在使用。苗族银饰加工全以手工为之,形成了铸烁、锤打、编结、洗涤等一整套完整工艺。铸炼就是将纹银放入坩埚内,用木炭全部盖好,放在炉上用风箱增濕使其熔化,再将它倒入长条状的 ...
余未人, 中国(贵州)民间文化遗产抢救工程办工室, 贵州省民间文艺家协会, 2005
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Nei zheng cong shu - 第 1-3 卷
China (Republic : 1949- ). Nei zheng bu 逮擎或韶免票撕破致不完整老其的将邀攀或霹免票染污致不能辨别者其简不加圈完全空白者其前镇熟效票鹰由韶票所主任管理具合同主任韵察具常易韶定之。未能韶定恃鼻得由铺票所管理鼻盐察人具全攫裴沃 ...
China (Republic : 1949- ). Nei zheng bu, 1966
吳平, 袁康 朔雪寒. 里二十二步。犬山者,句踐罷吳,畜犬獵南山白鹿,欲得獻吳,神不可得,故曰犬山。其高為犬亭。去縣二十五里。白鹿山,在犬山之南,去縣二十九里。雞山、豕山者,句踐以畜雞豕,將伐吳,以食士也。雞山在錫山南,去縣五十里。豕山在民山西, ...
蔡斌 Esphere Media(美国艾思传媒). NnGnHZ 耳 nX 旺 I 工对推动全市人防和经济建设融合发展将起到重要作用。”在益川,人们最熟悉的商业地产莫过于望春路、聚盐口、马市街三大黄金商圈,它们分别是品牌集散地、百年老商业街和后起新秀 o 玉灌 ...
蔡斌, Esphere Media(美国艾思传媒), 2013
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战国策注释 - 第 0 卷;第 3 卷 - 第 1395 页
寿也。其亡,从周去矣(随着周朝灭亡而消失了〉。...-"^或时厘亡之时,将军 1 人众见鼎盗取,奸人铸烁以为他器, ^求不得也,后因言有神名,则空生没于泗水之语矣。"水经泗水注杨守敬琉引沈钦韩说, "鼎之亡,遏自亡之,虞大国之数甘心为宗社之殃,又当困乏时, ...
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亁隆帝起居注: Qianlong 16 nian
... 宰垮交典椅车王报杏布青震疆赛·寒裹蓑音栈伊另公铸烁特恩骨惕本·莲璧霞纬摄怒蚌射策次劲力囚笨着特公仇·领赏其伊弗揣吉多饲吉揣吉多词吉现在年勿其仗领事脊着诗诈玉贺代辩埃伊丧氏之日管理舟八旗似此骨伶公主文仗碉交典革栈大军全明嗣 ...
后尊帷,王复延请登堂 H 汉书-赵尹韩张两王传)好人铸烁以为他器,始皇求不得也。(论-懦增篇) .田为王田,买卖不得。(后汉书-隗嚣传)将数十骑走入蛮中,收捕不得° (南齐书°张敬貌传) : .舫 h-- .这种后置的“得”字,汉代还只见于否定句® ,丹用于肯定句( “得”前 ...