ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अधिकार्थ
Значение слова अधिकार्थ в словаре хинди языка
Превосходное существительное PU [NO] Любое предложение или слово Специальность должна прийти в том смысле.
КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अधिकार्थ»
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अधिकार्थ в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अधिकार्थ, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Kādambarī of Bāṇabhaṭṭa:
... निनाशे भस्मीकरयो उकातई तत्परो योज्योरा पक्ति तमिव प्रारय्धन उपकान्तस अधिकार्थ हवने यस्थिदरई ताडशारा पवे+प्राराधि भस्मोपदवनिराकरर्थक्ति पकान्तम्र अधिकार्थ वहितर्षर्ण ...
Bāṇa, Bhūṣaṇabhaṭṭa, Krishna Mohan Thakur,
1961
2
Bhasapraneet Swapnavasavadattam (Hindi Anuvad, Sanskrit ...
प्रत: कामना परमधिक कि वस्तु स्यात् (अधिकार्थ परम् शब्द के योग में चुत:' पधचम्यन्त अव्यय है) । [यह भ-व 'विरजिकाद पाठ होने पर भी हो सकता है पर अधिक संगत न होने से हमने नहीं लिया है ।
Jayapaal Vidyalankaar,
2008
... शब्दोंसे अधिकार्थ और उत्तमार्थ प्रकाशित होता है, ऐसे ही सुत्तपिटक आदिकी अपेक्षा यह अधिक विशिष्ट, परमार्थ धर्मके प्रकाशन हेतु 'अभिधम्म' कहा जाता है । जैसे-ति वं यथ ...
Dharm Rakshit (Bhikshu),
1971
एहि ठाम चतुर्थ चरण मे-य-जकरा हेतु ब्रह्म लोकहु अगम्य नहि देक, तकरा हेतु वन गिरि वा सामान्य जनपद देर अगम्य नहि, हैक है ई अल अधिकार्थ से अधिकृत लत अर्थ सिद्ध होइत छैक । ते- ई अर्थाषेति ...
5
Satyārthaprakāśaḥ: ādhunika Hindī rūpāntara
... न ले क्योंकि जो आपकी आज्ञा है वही धर्म और जो उससे विरुद्ध है वही उगार्म है ( चिवतु मामवतु वकारमा यह दुश्री बार पाठ अधिकार्थ के लिए है है जैसे प्याताचित्र कक्तितु प्रति वदति तो ...
Dayananda Sarasvati (Swami), Jagadīśvarānanda Sarasvatī (Swami.),
1995
6
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volume 1
बधरावलोप अधरोष्ट अध-चर आप असत् अधिकांश अधिकांश अधिकाधिक अधिकार्थ असिपांशुल अधीश अधीश्वर अधोगति अधोभाग अशोमार्ग अधोमुख अध्यक्ष अ४यक्षर अध्येय अहुयवसान अध्यवसाय अध्यशन ...
Tanasukharām Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarmā Śāstrī,
1991
7
Ālocanā locana, ālocanā-siddhāntoṃ kā vivecana: ...
... रहना भी चाहिए : भाषा कभी-कभी तो स्पष्टल प्रकाशक अथवा मूल भाव को स्वाभाविक रूप में साधारणतया व्यायक्त करने वाली रहती है और कभी अधिकार्थ व्यंजक तथा (१ढार्थ-सूचक होती है : इसी ...
Ramāśaṅkara Śukla, Umashankar Shukla,
1965
8
Hindī-kāvyaśāstra meṃ guṇa-vivecana - Page 88
शब्द-स्था-लक्षण सक्षिप्त---स्वस्काक्षरों के माध्यम से अधिकार्थ का कथन 'संक्षिप्त' गुण कहलाता है है 'अल्प-क्षर ते बहु अर्थ गहै । गुण ताहि संक्षेप सुजान कहै । । कहिए जिमि यम चन्दरवि ।
9
Hindī Khaṇḍanakhaṇḍakhādya
... कारणावं ध्यापारपरमधि कबपनमन्तिरेणानुपपअमिति न तया७न्यवसिरिरित्यर्थ: ही १३७ ही उक्त (व्यर्थता की प्राप्ति से यह भी नहीं कहा जा सकता कि अधिकार्थ रहित ही यह अन्तर शब्द है ।
Śrīharṣa, Navikānta Jhā,
1970
10
Śrī Raghu-caritra: khaṇḍa-kāvya
रोक रही मुझको तदर्थ उगता त्रपा है ।। प्रजा-लाम-ष-श मात्र का नहीं अधिकारी । यदि अधिकार्थ-म्पूहा, सूज वह अत्याचारी ।। प्रथम वत्स-ममशिष्ट, मुनि-होम-हेतु है । सुन ऋषि-गौ ने कहा "साधु !
Rama Shankar Shukla,
1969