КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «अग्निकण»
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अग्निकण в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
अग्निकण, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
इन्द्रगोपकाटे। अग्निकण श० बजेः कणः ईत,० I। अग्निच्यूतकुद्रॉले । अग्निकलॉन् न० चनौ कर्म शतe । होमे अग्निहोत्राद "अग्निकले ततः क्वेति" चुतिः अग्निकायॉदबीयात्रा न ० I अग्जिकला ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
तो अग्निकण त्याच्या एका थरात दिसेनासा झाला. थोडया वेळने वरच्या राखेने हक मारली, "अरे, एक अग्नीचया कण-'' आतून कुणीच ओ दिली नहीं! पुन्हा वरच्या राखेने हक मारली, "अरे, ए. शहाणया ...
3
Pravacanaratnākara - Volume 4
... प्रयोजन दशति है है यहाँ द्वितीया का चन्द्रमा, जल का बिन्दु और अग्निकण ये तीनों दृष्टान्त एकदेश (आंशिक) हैं तथा पूणिमा का चन्द्रमा, महासागर तथा अनिकुण्ड जाति येसर्वदेश हैं ।
Kānajī Svāmī, Hukamacanda Bhārilla
प्रसन्नराधव में हनुमान द्वारा राम की रत्नमुविका सीता को नाटकीय ढंग से देने का प्रसंग आया है । जब राम के विरह से संतप्त सीता प्राणत्याग की कामना करती हुई अशोकवृक्ष से अग्निकण ...
Vinodacandra Vidyālaṅkāra, 1975
5
Sūra-pañcaratna: ṭippaṇī sahita. Saṅkalayitā Bhagavāndīna ...
... [1 'सूरदास' बिनती कहा बिनर्व दोसहि देह भरी है अपनी विरत संभारहुगे तब यमन सब निनुरी [: कलेजा की नई-य-जंगल में जाई के दिनों में बंदर गुम एकत्र करके उह अग्निकण समझ कर तापते रहते हैं (ऐसी ...
Sūradāsa, Bhagwan Din, Mohan Vallabh Pant, 1962
6
Saṃskr̥ta vāṅmaya kā Hindī-Rāmakāvya para prabhāva: ...
त त्रिजठा से अग्नि न मिलने पर वह अन्दितुल्य रक्तिम नूतन किसलयों को देखकर अशोक-वक्ष से अग्निकण की याचना करती है :''कुरु सकल चेत: श्रीमन्नशोकवनस्पते । दहनकणिकामेकां तावन्मम ...
Jñānaśaṅkara Pāṇḍeya, 1990
7
Bhāratīya sāhitya meṃ Sītā kā svarūpa aura vikāsa - Page 170
... जीवित रहने की अपेक्षा वे मरणालिंगन ही श्रेयस्कर समझती हैं और उसके लिये रक्तिम किसलयों से युक्त अशोक को अग्निमय समझ कर उससे अग्निकण की याचना करती हैं और मिल जाती है उन्हें ...
8
Lalitavistara, dārśanika aura saṃskr̥tika sarvekshaṇa
क्षति का द्वितीय रूप है-पय का पतिया परिहार । क्योंकि जिस प्रकार अग्निकण तृणलश को दग्ध करता है उसी प्रकार द्वन्द सहना कल्प के उपार्जित शुभ कर्म को तथा बुद्ध-पूजा को नष्ट कर डालता ...
हाँ, सेठ के घर से जो समाचार-म और पुराने रिसाले पड़ने को मिल जाते, वे मेरे ख्यालों में सैकडों अग्निकण फेक देते । मैं सेटों और सेठानियो, जमींदारों, कारखानेदारों और दूसरे घनियों ...
Jogindara Siṅgha Kam̆wala, 1977
अव्ययार्थ---(सूर्याशुजा:) सूर्यको किरणोंसे उत्पन्न होनेवाले जो (पावक-पुष:) अग्निकण तरतीब सभी ओरसे (ते) आपके (गावा शरीरको (विनिर्देश.:) जलाया करते थे वे (कर्मफसौकपाकं) कर्मफलके ...
Amr̥tacandra, Pannālāla Jaina, 1981
