Значение слова अर्थ в словаре хинди языка
Семантическое существительное [no] 1. Цель слова. Сердце человека Эффект, который появляется со словом. Слово сила В специальном литературном смысле значение рассматривается как три типа - (A) Выступление от Abhidaa, (b) Концентрация с симптомом и (c) Отвратительно с эвфемизмом Действие 0 -lgana. -batna. 2. Средства. Цель. Средства. Как это означает здесь Пришло »(слово 0). 3. Работа. Благоприятно. А- 'сидит здесь У вас не будет никакого значения " (Слово 0). Действие 0 -nikalna. -sdna. Silence. 4. Для. Саке. Поскольку «смысл науки следует судить», (Слово 0). 5. Субъект чувств Это пять слов, прикосновение, Деревья, соки и запах 3. Один из Чатуруга Богатство. Недвижимость. 7. Согласно экономике, друзья, животные, земля, деньги, зерно и т. Д. Получение и рост 8. Другой дом на свадьбе в Кандиджи. 9. Причина [В 0]. 10. Объект. Вещество [до 0]. 11. Преимущества. Приобретение [0] 12. Подстрекательство. Молитесь [0]. 13. Физическое состояние [до 0] 14. Путь Пометить [0]. 15. Стоп. Прерывание [до 0]. 16. Значение [до 0] 17. Результат. Результат [до 0]. 18. Религия Сын [до 0] 1 9. Вишну 20 [0] Пурвимиманса Согласно категории, не имеющей аналогов [0]. 21. Мощность [до 0]. 22. Требование [к 0]. Yu0 бедствия. Обращение. Способный. Поддержка. Значимое. Избыточная. Arthpti. Arthgurv. Arthkrichcu. Arthkri. Arthptti. Arthantr. Значимое. अर्थ संज्ञा पुं० [सं०]
१.शब्द का अभिप्राय । मनुष्य के हृदय का
आशय जो शब्द से प्रकट हो । शब्द की शक्ति ।
विशेष—साहित्यशास्त्र में अर्थ तीन प्रकार माना गया है—
(क) अभिधा से वाच्यार्थ, (ख) लक्षण से लक्ष्यार्थ और (ग)
व्यंजना से व्यंग्यार्थ ।
क्रि० प्र०—करना । —लगाना । —बैठना ।
२. अभिप्राय । प्रयोजन । मतलब । जैसे—वह किस अर्थ से यहाँ
आया है' (शब्द०) । ३. काम । इष्ट । उ०—'यहाँ बैठने से
तुम्हारा कुछ अर्थ न निकलेगा' । (शब्द०) ।
क्रि० प्र०—निकलना । —निकालना । —सधना । साधना ।
४. हेतु । निमित । जैसे—'विद्या के अर्थ प्रयत्न करना चाहिए'
(शब्द०) । ५. इंद्रियों के विषय । ये पाँच हैं—शब्द, स्पर्श,
रुप, रस, और गंध । ३. चतुर्वग में से एक । धन । संपत्ति । ७.
अर्थशास्त्र के अनुसार मित्र, पशु, भूमि, धन, धान्य, आदि की
प्राप्ति और वृद्धि । ८. कंडगी में लग्न में दुसरा घरा । ९. कारण
[को०] । १०. वस्तु । पदार्थ [को०] । ११. लाभ । प्राप्ति [को०]
१२. याचना । प्रार्थना [को०] । १३. वास्तिविक स्थिति [को०]
१४. तौर तरीका । ढंग [को०] । १५. रोक । रुकावट [को०] ।
१६. मूल्य [को०] । १७. परिणाम । नतीजा [को०] । १८. धर्म क
एक पुत्र [को०] । १९. विष्णु २०. [को०] पुर्वमीमांसा के
अनुसार एक श्रेणी अपूर्व [को०] । २१. शक्ति [को०] । २२.
दावा [को०] ।
यौ०—अनर्थ । अभ्यर्थना । समर्थ । समर्थन । सार्थक । निरर्थक ।
अर्थपति । अर्थगौरव । अर्थकृच्छु । अर्थकरी । अर्थपत्ति ।
अर्थांतर । अर्थवान् ।
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Meaning of being an Indian.
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Analytical study of the words of Nighantu, Vedic dictionary of synonyms.
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Bhartiya Arth Vyavastha - Page 84
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स स् ाी ए क ी जी ए के के 220—2:30 [F'ixed and Working Capital : Meaning and Determinants] ० स्थायी पूँजी—अर्थ, विशेषताएँ एवं आवश्यकताएँ ० स्थायी पूँजी की आवश्यकता को प्रभावित करने वाले घटक ...
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काव्य के स्वरूप पर विचार करते हुए बने यह देखा है कि उसमें शन और अर्थ का भहभाव होता है । इसलिए काव्य के भन्दर्भ में शब्द और अर्थ का मरे निश्चित है । 'शबद' बया है; : अर्थ' विल कहते हैं, 'शद' और ...
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कालिदास ने रघुवंश के आरम्भ में शिव और पार्वती के संपृक्त या जिलिन रूप को वार और अर्थ के साथ-साथ रहने के भाव ( साहित्य) के साथ तुलनीय माना है । उन्होंने स्वयं 'साहित्य' शहद का ...
यहाँ हम शब्द और अर्थ के निधि में पहले एम्-ई मुखर आते यतला देना चाहते के पहले इमें यह देखना चाहिए कि शब्द में अर्थ कहती आता जा यदि ध्यानपूर्वक देखा जाए तो पता चलेगा कि अर्थ कभी ...
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Bhāshā vijñāna praveśa evaṃ Hindī bhāshā - Page 120
अध्याय 9 अर्थ विज्ञान (3सागाहिव) शब्दार्थ, संबंध विवेचन, अर्थ परिवर्तन के कारण एवं दिशाएँ अर्थ विज्ञान भाषा के अर्थ पक्ष का वैज्ञानिक रीति से अध्ययन ठी अर्थ विज्ञान है । व.
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Anchhue Bindu - Page 251
दाद' शक जिस धातु से लुतमन है, उसके मुख्य रूप से तीन अर्थ हैं-पाता अर्थ है है-कना, सिपाना; वस्त्र पहिनाना, और छारा अर्थ है अच्छा लगना, प्रिय लगना, रुचिकर लगना, उत्तक होना । तीसरा अर्थ ...
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Amarkosha-Amarsingh Virachit ( Vishwanath Jha) Sampurna
स्का, दमादी-यपृधियतांदपछामूतके, ऋते सत्ये, प्रमतीते समे विषु शतिसम्बन्या---४ष्ट ( अमर इति क्त: ) इस १ न० शब्द के पृध्या, जल, तेज, वायु आदि, उचित ( युक्त 1, सत्य ३ अर्थ हैं । अवा, भूत शब्द ...
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