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अवनि-तता-अवनि-य भावा-अवन्ति: । अव-मलप, ( क्त ---अवलिप्त:---भावेतलू-अवलिप्त-पमपू । अवलिप्तता । १२. "रि-वत" जा=-तृ---तस्थिरेवकारि । की १३. अता-मुख' भावा-उबरता : मुखं मुखव्यापारं कथन" राति ।
Bhartr̥hari, nu Dutta Sharma, 1968
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Jāyasī aura unakā Padmāvata: nagamatī viyoga khaṇḍa taka : ...
शब्दार्थ-हाय-च-बजार : बाटा==मार्ग : कुहकुह लीप-र-य-कुंकुम से अवलिप्त है है रुपन अरी-दा-नादी । ममजन------' साहूकार : औजा-इजी, हाथ का कहा । धवला-च-स्वात है सिरी-वाय-श्री : अनबन-द-----.--.
Rājakumāra Śarmā, Malik Muhammad Jayasi, 1967
अरे मैंने माकी चलते हुए गो, ये उस दिन से यहीं जमे हैं : न काम, न धाम; तसवीर बने, 1., अवलिप्त : मगर अब के दोनों मेज की एक ही तरफ बैठे थे मानो मेज नहीं सम है जो बीच में अहाता नहीं चाहिए ।
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मिथकीय चेतना, समकालीन संदर्भ: - Page 105
असामाजिक तत्व भी इसमें विशेष रूप से अवलिप्त यप्रात होते हैं । लकिनी भी रावण से नहीं तो रावण के प्रतिरक्षा विभाग के अधिकारियों द्वारा शोषित की जा रहीं है । पदोन्नति न होने का ...
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SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
... मालाउलाणटाचन्द्रशाला में गुप्त; ओलित्तणि--गोबर आदि से अवलिप्त; लिखार्ण----मिट्टी आदि से लिपे हुए; संधिमाणे-जनित; मुहियार्ण-मुद्रित; पिहिताणे----सर्व प्रकार से की हुओं की; ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
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Vr̥ndamādhava, athavā, Siddhayoga: Āyurvedika ...
इस प्रकार भलीभाँति निर्मित निरूह बस्ति (द्रव होने के कारण हाथ मुहाने परा यह हाथ को धोती नहीं, न ही हाथ में रुकती या अवलिप्त होती या रेखाएं सो निर्माण करती है। ( २ ७) पिच्छा-बस्ति ...
Vr̥nda, Premavatī Tivārī, 2007
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Mahārāṇā Pratāpa kā darabārī paṇḍita Cakrapāṇī Miśra aura ...
अब अधि से जते तक की चिकित्सा विधि जताई जाल है- अधि से जल वृक्ष की जय तथा आलवल ( थाने) में दूध और जल शहद है अवलिप्त करने और कमल के कन्द तो सता जल से सिडन करने से भीपते आ जते हैं ।
Cakrapāṇīmiśra, Śrīkr̥ṣṇa Juganū, 2004
8
Atha-anukrama, rāshṭra-saṃskr̥ti-udbodhaka-kāvya
सर्ग : चार निच-निस्पक्तित जो अनहद-सत्-नाद-सापूर गया अम्बर-भू, छाया प्रकाशमयराष्ट्र-मान-गान का मोहक-वितान बन, कान्ति-यज्ञ-होता महान् उस गांधी परतन-मन उससे अवलिप्त हो निखर ...
Śivaśaṅkara Tripāṭhī, 1990
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Ajñeya aura Ān̐gana ke pāradvāra: Ān̐gana ke pāradvāra kā ...
इसीलिए वह अर्थहीन 'जलने, 'उला', 'जिजीविद्या और 'अवलिप्त' जैसे शब्दों के व्याख्यात् मक प्रयोग कस्ते भी दिवाई देते है । 'तुम हो अभ्र-भेदी १० इत्यलम्, पृ० ३० दिल्लाखशटों के गरिष्ठ पूँज' ...
10
Mahābhārata-Udyogaparva-antargatā Vidura-nītiḥ: ...
... न लेवे ।1४३।: विद्यामदो धनमदन्दतीलिभिजभी यद: । त् पदाथविद्या-विद्या का मद अवलिप्तानाभू-अवलिप्त हुओं धनमद:-धन का मद (रहीं मदा एतेक्रलेकांनानेत एव सात दमा: ।।४४।। : : २ विदुरनीती.
Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka, 1971
