ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अवराधक
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Кто поклоняется. Pugnewala. Слуги. A- Все задержания Рамагати. Khhin Сен-Тауп Падхао .- Манас, 4.7. अवराधक पु वि० [सं० आराधन]
आराधना करनेवाला । पूजनेवाला । सेवक । उ०— ए सब रामभगति के बाधक । कहहिं
संत तव पद अवराधक ।—मानस, ४ ।७ ।
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मीरां रो प्रभु गिरधर नागर दुरजन जली जा अंगीठी । मी० ३३ २. सुख संपति परिवार बजाई है सब परिहरि करिहउँ सेवकाई है ए सब राम भगति के बाधक । कहहिं संत तवपद अवराधक । ४ ४ ४ अब प्रभु कृपा कक्ष एहि ...
कहहिं संत तब पद अवराधक 1: सब मित्र सुख दुख जग माहीं है मयकृत परमारथ नाहीं ।२ बालि परम हित जादु प्रसव । मिल राम तुम समन विवादा ।९ सपने जेहि मन होइ लराई । जागे समुझत मन सकुचाई ।९ अब प्रभु ...
3
Mānasa-caritāvalī - Volume 2
... अन 1: सुख संपति परिवार बडाई है सब परिहरि करिह' सेवकाई है: ए सब राम भय के बाधक है कहि संत तव पद अवराधक है: सत मित्र सुख दुख जग माहीं : मायाकृत परमारथ नाहीं ।१ बालि परम हित जासु प्रसाद.
4
Tatvārtha-Rāmāyaṇa: Gujarātī kī Śrīrāma-kathā kā Hindī ...
... कोई देव नहीं, श्रीराम तो परमात्मा हैं । सुग्रीव ने रामजी को स्तुति करते हुए कहा सब सुख संपति परिवार बहाई । सब परिहरि करिह-ते सेवकाई । । ये सब राम भगति के बाधक । कहि संत तव पद अवराधक ।
5
Ādhunika kaviyoṃ kī dārśanika prashṭhabhūmi - Page 135
निग:ण ब्रहा के उपासक उसे निरुपाधि, निराकार इत्यादि शम्दों से अतीत करते हैं जबकि सगुण यहा के अवराधक उसे सोपाधि एवं सविशेष मानते हैं है ज्ञानीजन ब्रह्म के इन दोनों रूपों में ...
6
Hindī kī paramparāgata śabdāvalī: Bhaktikālīna sandarbha - Page 156
साहित्य में धर्म-संबंधी अनेक शब्द स्वत: ही आ हैजाते है । तदभव रूप में प्रयुक्त होने वाले धर्म-संचयी प्रमुख शब्द निम्नलिखित अरचा (अर्चा), अराधा (आराधन), अवधू (अवधूत), अवराधक (आराधक), ...
उ० कहहिं संत तव पद अवराधक । (मा० ४।७।९) अयन-री" आराधना-उपासना, युजा, सेवा : उ० सगुन ब्रह्म अवर/धन मोहि कहहु भगवान : (मा० उ१ १ ० ध) अराधना-री" आराधना)--, पूना : अवरा-हि-आराधना करी प्रसन्न करें ...
Hargovind Tiwari, Bholānātha Tivārī, 1954
8
Vīroṃ meṃ vīra Mahāvīra
... अंजना निसानी हो है शक्ति के सबल ओत ज्ञान की अखण्ड तकाताले बीरों में बीर महाबीर शिव बानी हो | +जोमप्रकाश दिहावेदरे शिव के स्वरूप अनुरूप सदा साधक को हरि अवराधक के तात तुम चेरे ...
Jagadīśacandra Miśra, 1998
9
Tulasī kī bhāshā kā vyākaraṇa
... हित के लिए बहुत सार्थक नहीं रह जाता-उपासक (मा० १-१८-२) है इस प्रत्यय का प्रयोग तुलसी में पर्याप्त मात्रा में है : अवराधक ( मा० ४-७-९ ), चालक (मा० १-९७-२), उपजाया (गी० २-३), चिंतक (गी० १-१), ।
सुख सम्पति परिवार बडाई । सब परिहरि करहेहुँ सेवकाई । ये सब राम भगति के बाधक । कहहिं सन्त तब पद अवराधक । । कि० काण्ड ७ ( नाम का महत्व जो अनिर्वचनीय है, उसका नाम कैसा तो नमम रूप के साथ ...
