ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अवावट
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Значение слова अवावट в словаре хинди языка
Не существительное существительное [НЕТ] Сын, рожденный от второго брата-сестры, как Полюс и сфера अवावट संज्ञा पुं० [सं०]
दूसरे सवर्ण पति से उत्पन्न पुत्र, जैसे
कुंड और गोलक ।
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अवावट в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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1
Vachaspatya, a comprehensive Sanscrit Dictionary: In 10 ...
अवावट इतिख्यातः दधर्मा स जातित "क्युले कुण्डगोलिकादौ 1 अवगवन् वि. चोए-अपसार पे ड्वनिपु ॥ अपसारके ॥ अवांसिन् वि. न वसति वस-णिनि न० त० 1 निवासशील भिजब I खियां डोप ॥ धवास्तव न-न ...
Tārānātha Tarkavāchaspati, 1873
2
Prabandh Paribhasha Kosh - Page 21
... (4 ) कर्मचारी र-मय वल-स्थिति की और ध्यान देते है तथा कर्ज-वातावरण में परिवर्तन विश्राम-विल, की के अवधि, अवावट, पेल, जर्मचती प्रामेपूतियाँ वर्म-शरी-नियोजक यश सभी परस्पर २लधित है ।
Sudarshan Kumar Kapoor, 2008
3
Manu Sanhita - Volume 2
तथाच देवल:॥ द्वितीयेन तु थः पिचासवर्णवायजायते॥ अवावट इतिखधातःशटइधर्वस जातित:॥ व्रत होना न संखकार्या: खतन्त्राखपि वे सुता:॥ उत्पादिताः सवर्णन ब्राया इव वहिष्कृताः1 व्याख:।
4
Menu Sanhita: the Institutes of Menu - Volume 2
तथाच देवल:। दिती येन तुि थ: पिचासवर्णोया अजायते। अवावट इतिखातःश इधर्मेस जातित:॥ व्रत होना न संख्कार्या: खतन्त्राखपि ये सुता; ॥ उत्पादिता: सवर्णन त्रात्या इव वहिष्कृताः॥
Manu, Kullūkabhaṭṭa, 1830
5
Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 131
अवाक: प्रथम पति को छोड़कर उसी जाति के किसी दूसरे पुरुष से उत्पन्न हुआ किसी सत्रों का पुत्र-हितोयेन तु य: वित्ता सवाल प्रजायते, अवावट इति ख्यात: शूद्रधर्मा स जातित: ।। अदावत (पु ...
6
Bhāratīya evaṃ pāścātya dārśanika paramparāeṃ - Page 187
कहाँ तक देखे, सुने या अन्य अनिल से उस सबको अहम अरे जिसकी तय ने रचना के है, इसकी अवावट के बात न कहीं गई है, न रखी नाई है, पर अंरिवे देखते-देखते के जाती हैं और सुनते-सुनते कन पक जाते हैं ।
Daya Krishna, Yogeśa Gupta, University of Rajasthan. Dept. of Philosophy, 2006
7
Merī śreshṭha vyaṅgya racanāyeṃ
किसी दिन दो मेरे मेहमान हुए तो मैं वहीं-वही चीजें उन्हें पेश करूँगा-अभी-अभी कड़ाह से निकली हुई जलीय, थेवर, माल", मोतीचूर के लम, पूरी, लपसी, खूब औटाया हुआ अवावट का दूध और इस सब तर ...
तभी तो इस उमर में भी इतना जाम कर रह है, मैं अवावट तो बनी अनुभव करता ही नहीं । हाथ यथा हैं हैं बस उ' बार जागे यव गये तो रूरुते ही नहीं । जिर बिटिया, काम तो करने से ही समाप्त होता है ।
Rāmacandra Ṭhākarāna, 1999
9
Padmacandrakośa: br̥hat Saṃskr̥ta-Hindī śabdakośa
'च-चारी-न वि० [थवास्थारे गच्छति पति उदार-ती-पार-रिख स-ईन] समुद्र से संबंध रखने वाला; समुह को पार करने वाला । अवारीण वि० [परस-ख ब-ब हैन, णत्वस] नयी को पार करने वरना । अवावट दृ० किसी यत्, ...
Dharmendra Kumar Gupta, Vipinacandra Bandhu
