ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО अविलष्ट
Значение слова अविलष्ट в словаре хинди языка
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1
Yoga-darśana; sarala Hindī vyākhyā sahita
अनेक प्रकार की चित्त वृत्तियों को पांच भागों में विभाजित कर बताते हैं : यम-प-चब-विलय-लडा: : है २ ।१ सूवार्थ---विलष्ट और अविलष्ट वृत्तियत पाँच प्रकार की हैं : व्याख्या---तमोगुण ...
Patañjali, Śrīrāma Śarmā,
1964
ये चौथा महिय: विलष्ट और अविलष्ट भेद है दे-वे प्रकार को है । पय और पुण्य को दृष्टि हैं जातियों के वे भाग बनाये जा भजते है । जो दृतिय: व्यक्ति के उ, वैदय, धर्म और मोक्ष को ओर ले जाने में ...
Patañjali, Satyapati Parivrājaka,
2001
3
Aprokshaanubhuti & Sankaraachaarya Ke Sandarbha Me - Page 188
वृति पाच प्रकार वत होती है । १ विलष्ट और अविलष्ट । विल वृत्तियों के संस्था बहुत गोरे जमे ए होते है तथापि उनके जिते में सत्-शाख और गुरुजनों के उपदेश से अध्याय की बैर-प अनिष्ट पतियों ...
4
Jain Karmavigyan aur Manovigyan - Page 48
जिन वस्तुओं अथवा साधनॉ है दु:ख प्रतीत हो उनसे जो घृणा या कोध हो तथा उनकं जो संरकार चित पर पडे उसे देष-क्लेरा कहते है । लर्माशय-कीश गूल विलष्ट ओंर अविलष्ट कमाराय-पाच वलेरा जिसकी ...
5
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
सभी वृत्तियों के संस्कारभाव में रहने के कारण विलष्ट प्रवाह में पडी हुई अविलष्ट वृषि धीरे-धीरे बलवती होकर नलेशप्रवाह को रोक सकती है है ५ (६) विलष्ट या अनिष्ट वृति से उसके अनुरूप ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak),
2007
6
Patanjal Yog Vimarsh: - Page 36
निबीज समाधि को सिद्ध करने के लिए परवैराग्य के द्वारा अविलष्ट वृत्तियों का निरोध भी आवश्यक है : क्योंकि निबीज समाधि ही इस वृत्ति संस्कार रूप र प म प्रमानिदृरिर का लक्षण और भेद ...
... विल-भावा वृत्तियों निरोध के योग्य रहती को तदनन्तर (क्तिष्ट वृत्तियों को पराभूत कर उदित हुई) अविलष्ट वृत्तियों भी परवेराग्य के द्वारा निरुद्ध की जाती को क्योंकि भावेन-ति' इस ...
8
Āstika darśanoṃ meṃ manastattva
इन पांचों चित्त की वृत्तियों को भी दो भागों में बरि, जाता है(() निलष्ट वृत्तियाँ, तथा (२) अविलष्ट वृत्तियाँ" । इनमें अस्मिता आदि के कारण जो वृत्तियाँ उत्पन्न होती हैं, उन्हें ...
Pratibhā Rānī Dvivedī,
1992
9
Bhāratīya darśana: aitihāsika aura samīkshātmaka vivecana - Page 400
दूसरी तरफ कर्माशय को उत्पन्न न करनेवाली अर्थात गुणाधिकार की विरोधिनी वृत्तियाँ, विवेक-ज्ञान/की होने से, 'अविलष्ट' कहीं जाती हैं : सर्वप्रथम अनिष्ट वृत्तियों के द्वारा विलष्ट ...
Nand Kishore Devaraja,
1975
10
Yoga darsĚ anam: MaharsĚŁi VyaĚ„sa bhaĚ„sĚŁya sahitam
... जाय" के मय मरीव में उम, हुम' (अविलष्ट (लीय, अविलष्ट ह, लती हैं / अठीलयर (मयों के- व्यापार में विलयन जाय" उम जाती है व्य/यी वे विलय, ह, लती हैं (अविल-र नहीं होली था जातियाँ" जिम प्रकार ...
PatanĚ jali, Satyapati ParivraĚ„jaka,
2001