КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «भार्यात्व»
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भार्यात्व в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
भार्यात्व, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Rāsapañcādhyāyī-Śrīsubodhinī
... जिससे अमी में भार्या-त्व के ज्ञान से पूर्व रस कया विच्छेद हो जाये है कारण कि उस रस क, इस प्रकार कर स्वभाव है, इसलिये प्रभु रमण करते हैं, बालक कर स्वभाव खेलने का होता है, भगवान भी ...
Vallabhācārya, Jagannātha Caturvedī, 1971
2
Hindū vivāha kā saṅkshipta itihāsa: vaidika yuga se ...
"विद्वानों को यह जानना चाहिए कि पाणिग्रहण के मंत्रों के साथ कन्या का पाणिग्रहण हो जाना भार्यात्व का कारण है सप्तपदी विधि पूरीहोने पर भायत्त्व की पूर्णता हो जाती है" ।
Haridatta Vedālaṅkāra, 1970
3
Essays in Classical and Modern Hindu Law - Volume 1 - Page 326
ity arthah. na ca tad-grahanasya 1 sva-visayakataya1 madiyatvader 2 api sattvad ativyaptib., madiya-bharya- tva-prakarata-nirupita-visesyataya eva karma-ghataka- tvat. ata eva mukuta-manyamiukadav api natipra- sarigah. 2. athodaslnasya ...
J. Duncan M. Derrett, John Duncan Martin Derrett, 1976
4
Prācīna Bhārata meṃ dāmpatya maryādā: ādi kāla se 12vīṃ ...
... कन्या को स्वीकार करके उसमें वर का स्वामित्व स्थापन हेतु किए जाते थे, कुछ का उददेश्य था उस कन्या में भार्या-त्व-संपादन । अन्य कुछ कृत्यों का उददेश्य था कसा और वर के विवाह-ममध ...
5
Viṣṇu Purāṇa: - Volume 1
कामाद्रति: सुतं हर्ष धर्मपोत्रमसूयत ।३१: हिंसा भार्या त्व-य ततो जले तथानुतब । कन्या च निकृतिस्ताम्यां भयं नरकमेव च ।३२। माया च वेदना चैव [मधुम तिश्यमेतयो: : तयोजारिथ वे माया ...
Śrīrāma Śarmā (Ācārya), 1967
6
Pramukha smṛtiyoṃ kā adhyayana
सत्रों का यह देवत्व उससे यह आशा करता है कि वह कांमार्यावस्था की परिसमा१प्त पर अपने को भायाँत्व अथवा पत्नीत्व में परिणत कर दे; पत्नीत्व अथवा भार्यात्व की प्राप्ति वहजायात्व के ...
Lakshmīdatta Ṭhākura, 1965
7
Smr̥tikālīna Bhāratīya samāja evaṃ saṃskr̥ti: Yājñavalkya ...
... इसे विवाह करने वाले पति का पुत्र मानते है वहां उनका अभिप्राय यह है की वादन के बाद भी जब तक सप्तपदी के द्वारा उस स्वीमें भार्यात्व नहीं आ जाता तब तक उसमें कन्यात्व बनता रहता है ।
8
Vaivāhika sukha, jyotishīya sandarbha
कात्यायन ने भर के लिए 'पाणिगृहीती' संज्ञा का प्रयोग किया है । मनुस्मृति नारदस्मृति व यम प्रकरण आदि स्रोतों में पाणिग्रहण को भार्यात्व प्रदाता कहा गया है । यथ.---१० पा. य. सू. १-६-२ ...
9
Bhāratīya samāja kā svarūpa
... भार्यात्व संपादक कर्म, सह धर्मचारिगी संयोग: ।"१ यह: एक बात अधिक ध्यातव्य है । जिस किसी सारी के साथ संयोग को विवाह नहीं कहा गया है, जो धर्म के कार्यों में साथ दे वहीं पत्नी है ।
इनमें सबसे अधिक सम्बोधन भगवान् विष्णु के भार्यात्व का बोधन करानेवाले हैं जिनमें विष्णु और लक्षमी के विविध पर्याय लगाकर रस-सहीं की गई है । ये सम्बोधन हैं-कृष्णजी, हरिसखि, ...
Śivadatta Śarmā Caturvedī, 1992
