ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО भिन्नमर्याद
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Значение слова भिन्नमर्याद в словаре хинди языка
Взаимозависимость № 0 [НЕТ] 1. Кто распустил предел. 2. Кто беден Неконтролируемый [до 0]. भिन्नमर्याद वि० [सं०]
१. जिसने मर्यादा भंग कर दी है । २.
जो निर्धन हो । आनियंत्रित [को०] ।
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भिन्नमर्याद ! अति हि नाम प्रगत्भसे : लव:--, मविव भ्ररागुटीमुख: संग: ? सुमन्त्र:-पफुरितमनयो: कोधेन है तय. हि--कोधेनोद्धतधुतकुन्तलभर: सर्वागजो विपधु:; किजित्कोकनदचयदस्य सदृशे नेशे ...
Bhavabhūti, Brahmānanda Śukla, Kr̥shṇakānta Śukla, 1963
2
Hindū-parivāra-mīmāṃsā: vaidika yuga se vartamāna kāla ...
यदि बीर्वतमा ही विवाह की मर्यादा स्थापित करने वाला पहना व्यक्ति था तो उसे भिन्नमर्याद कहना निरर्थक है । यदि उससे पहले कोई मर्यादा नहीं थी तो उसकी पत्नी उससे क्यों रुष्ट हुई ?
Haridatta Vedālaṅkāra, 1963
3
Prācīna Bhāratīya śikshā aura śikshāśāstrī: Mahābhāratīya ...
गोधन का पालनकरने के कारण ऋषियों ने उसे मर्यादा तोड़ने वाला (भिन्नमर्याद) बताया : यहाँ यह उल्लेखनीय है कि गोधन के पालन के क्षेत्र में एक मात्र दीर्घतमा न थे : व्यासणिता पराशर भी ...
4
Prācīna Bhārata ke ācārya aura unakī upalabthiyām̐: ...
... का पालन करने के कारण ही अंधियों ने उन्हें 'भिन्नमर्याद' (मय" तोड़ने वाला ) कहा और अपने अ।श्रम में रहने योग्य नहीं समझा । यदि दीघतिमा विवाह की मयदि १० ऋग्वेद (. १४०-१६४ है के ऋग्वेद १, ...
5
Uttararamacarita-Kundamalayostulanatmako vicarah
भिन्नमर्याद ! अति हि नाम प्रगलासे । लव:-- अये ! मविव भूकुटीमुख: संवृत । इति । : ) लवेन जुम्भकास्वप्रयोगे--"अथ१ लिखितमिर्वषा सैन्यमस्पन्दमास्ते" इत्य१, अग्रे लव-चन्द्रकेतुयुर्द्ध च ...
6
The Vālmīki-Rāmāyaṇa ; critically edited for the first ... - Page 689
( 1. 2) 1/३ दृनों1हिर्दफलं पकैमृर्दा1दृ1ब्धतां३न्त तें1 [ 689 ] 1५ हुअ ० 5३ 53३ 9 ... स्म ० मि ४' ५" 53" 1 3 1 3 1 4 ३" प्र' 1४३ ९' 9 १ हैं: दुहुँ भिन्नमर्याद निलैझ. 33 युद्धवाण्डए [ 6. 92. 13.
Vālmīki, P.J. Madan, 1971
7
The Uttarara macharita of Bhavabhu ti - Page xcv
भिन्नमर्याद अतिकान्तसमुदाचार ॥ भुकुटमुिखः कोधप्रयुक्त भ्रभहयुक्तवदनः ॥ अनयेलैवचन्द्रकेत्वोः । क्रोधे नेति । उद्धता धूताश्वलन्तः कुन्तलाः केशभराः यस्मिन् स तथोक्त: ॥
Bhavabhu ti, Vi raraghava, Moreshvar Ramchandra Ka le, 1911
