ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО देवापि
Dewapi
Старший сын Пратапа Бога, который был последним поклонником Бога. Брахминя получил свое очарование, и говорят, что они все еще живут рядом с Сумаринской горой в традиции йогов. В конце Калюга они создадут чандраганов в Сатюге. Если его младшему брату был дан трон, то в государстве произошла 12-летняя катастрофа. В то время Бог занимался покаянием, и когда брамины попросили их заявить ...
Значение слова देवापि в словаре хинди языка
Имя Бога № [НЕТ] Имя короля Специально: В отношении этого короля ведическая история такова. У царя Ришитана было двое сыновей - Девапи и Шантану. В обоих Девата был велик, но Шантану получил царство и Богиню Тапасью Занимается В штате Шантану была засуха на 12 лет. Брахмины сказали, что вы на троне Не позволяйте богине насыщаться, сидя в воде. Шантану положил Бога на престол. Dewapi по Шантану сказал, что вы должны пожертвовать, мы ваш священник Будет Бог принес жертву, которая вызвала много воды для дождя. (Nirukta 2.10). Согласно Махабхарате, Дева, Пурванши был сыном Прапата. У Махараджа Пратапа было три сына - Девапати Шантану и Валик. Среди них Бог был очень религиозным. Он получил Брахманнату из Тапопала Прибыль Они стали в восторге только после благополучия. Теперь они находятся в форме йога в Калапаграмме на горе Сумеру. В конце Калюга они создадут чандраганов в Сатьяюге.
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( २ ) आष्टिषेण-देवापि--' के उक्त सूक्त में तथा निरुक्त वृहद्देवता में 'ऋष्टिषेण का पुत्र देवापि' ऐसा लिखा है । जब इधर महाभारत में प्रतीप के पुत्र देवापि-शन्तनु और बा३१ह्नरैक लिखे हैं, ...
Brahmadatta Jijñāsu, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka,
1993
2
Br̥haspati devatā: devaguru, ādarśa sikshaka, tathā ...
साआज्य पर आधिपत्य शन्तनु का ही रहता है है और देवापि दिठय भावी व शरीर से ऊपर दिव्य-स्तरों में ही विवरण करता है है अत) देवापि स्वभावत) ही शरीर के साकराज्य को छोड़ बैठा है है अब हम ...
Bhagavad Datta Vedālaṅkāra,
1983
3
Bhūmikābhāskara: Maharṣi Dayānanda viracita ... - Volume 1
इस लम्बी-चौडी कहानी में अनेक व्यक्तियों के नाम आते हैं, जबकि उक्त मंत्रों में एक शुन:शेप शब्द को छोड़कर अन्य किसी व्यक्ति के नाम का संकेत तक नहीं है । ५. देवापि और शन्तनु की कथा ...
Lakshmīdatta Dīkshita, Dayananda Sarasvati (Swami),
1989
4
Vadapuranesvaitihyasandarbhah
स चास्य चक्रेे कर्माणि वाषिकाणि यथाविधि ॥ (८। १-६) अर्थ-ऋष्टिषेण के पुत्र (शिष्य) देवापि और कौरव शन्तनु कौरवों में राजा और भ्राता थे । देवापि ज्येष्ठ और शन्तनु कनिष्ठ भ्राता थे ।
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya,
1990
इस लम्बी-चौडी कहानी में अनेक व्यक्तियों के नाम आते हैं, जबकि उक्त मंत्रों में एक शुन:शेप शब्द को छोड़कर अन्य किसी व्यक्ति के नाम का संकेत तक नहीं है । ५. देवापि और शन्तनु की कथा ...
Lakshmidatta Dikshita,
1991
6
Ṛgveda-bhāṣyam - Volume 3
... तदनुसार देवापि और शन्तनु कुरूकुलोत्पन्न आता थे | देवाप्रि के पिता का नाम दृष्टर्षण था | देवाधि जोष्ट और शन्तनु लघु था | शन्तनु देवाधि का अतिक्रमण ( व्यच्छाराज्य से वंचित ) करके ...
Swami Dayananda Sarasvati, Yudhiṣṭhira Mīmāṃsaka
7
Bhāratīya prācīna kathā-kośa - Volume 1 - Page 265
संदर्भ : ब्रह्मवैवर्तपुराण-पति रडि-अ० 43 देखाधि यह अपन होना ब प्रदेश के राजा देवापि धर्मनिष्ठ चक्रवर्ती राजा थे । एक बर वे इंद्रलोक गये । यहा-हीं का वैभव देखकर सोचने लगे कि उन्हें भी ...
आयुतायुके कोधन, कोधनके देवातिथि, उनके ऋक्ष और | ऋक्षसे दिलीपने जन्म ग्रहण किया और दिलीपके प्रदीप नाम पुत्र उत्पन्न हुआ ॥ ११ ॥ रीं इन प्रदीपके देवापि, शन्तनु और बाल्हीक नामक तीन ...
9
Niruktasaranidarsana - Page 78
देवापि और अतनु-सत्य-मचक्षते : देवापिश्चाष्टिषेण: शन्तनु" कौरव्य१ भ्रातरौ बभूवतु: : स शन्तनु: कनीयानभिषेचयाधचके : देवापिस्तप: प्रतिपेदे : तत: शन्तनी रज द्वादश वर्षाणि देवो न ववर्ष ...
10
Prācīna Bhārata kī śāsana-saṃsthāem̐ aura rājanītika vicāra
क्योंकि देवापि त्वक रोग से पंभाड़त था है यद्यपि वह प्रजा का प्रिय थर पर देवता ऐते राजा का अभिनन्दन नहीं करते जो हीनष्य हो अत आहारों कुओं व पोरजानपदो ने देवापि को राजा स्वीकृत ...
Satyaketu Vidyalankar,
1975
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «देवापि»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
देवापि в контексте приведенных ниже новостных статей.
यहां है वो तीर्थ जहां मिलेगा कलयुग आने का …
कलियुग बीतने पर सतयुग के प्रारंभ में राजा मरू (पुरु) से सूर्यवंश, देवापि से चन्द्रवंश और श्रुतदेव से ब्राह्मण वंश की परम्परा चालू होगी। राजन! इस प्रकार चरों युगों के व्यवस्था बदलती रहती हैं। चारों युगों में वही लोग धन्य हैं, जो भगवान् शंकर और ... «Nai Dunia, Июл 14»