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१५१ 1: (११६) (मसदने) दोपहर के समय (वा) अथवा (विश्रान्त: विगत-मा) विश्राम करके थकान-मा-हित होकर स्वसथ व प्रसन्न शरीर और मन से (अर्थर-वे) रात के किसी समय (धर्म-काम-अर्थात्) धर्म, काम और ...
Manu ((Lawgiver)), Surendrakumāra, Rājavīra Śāstrī, 1996
धर्म, काम, अर्थ तथा मोक्ष । धर्म के द्वारा मनुष्य उचित कर्म करता है । काम के द्वारा सुख प्राप्त करता है । अर्थ के द्वारा समृद्धि प्राप्त करता है और मोक्ष के द्वारा ब्रह्म में लीन हो ...
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Rāmacarita mānasa meṃ samāja darśana - Page 102
साधन धाम ममल कर द्वारा । पाई न जेहि परलोक संवारा ।:"21 अर्थात् बड: भाग्य से मनुष्य का शरीर पाया है जो देवताओं को भी दुर्लभ है-ऐसा सभी ग्रन्थ कहते है । अर्थ, धर्म, काम तीनों साधनों को ...
Vijayalakshmī Siṃha, 1987
4
Sadhu Ojha Sant - Page 197
पहिन यह है विना औषधि-वितान से उत्पन्न हुई इन धारणाओं का जो स्वयं में अन्त व्यवहारिक तथा इहत्शीक हैं, हिन्दू-विश्व-ह के तस्वमीमांसीय घटकों मसल-ज-धर्म-काम-मोक्ष' से यया सम्बन्ध ...
5
Shree Ramcharit Manas (Ayodhyakand)
अर्थ धर्म काम मोक्ष बसत बिलोकनि में, कासी करामाति जोल जागत मरद को ।११५वा२ शब्दार्थ-अजर अव जिसकी वृद्धावस्था न आये । मसान अब शमशान । गथ टार धन । गरद बनी विभूति । रीस 2:: प्रसन्न ...
Dr Yogendra Pratap Singh, 2007
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Buddha kā cakravartī sāmrājya - Page 14
इसलिए पालि के अधक्षिर व यूर्णक्षर के कांरेमलित रूप को खार से प्रतिस्थापित क्रिया गया-धम्म को धर्म, काम को यम सव को सर्व क्रिया गया । पाति से उपदान संस्तुत शब्दों की एक ...
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Way of Life: King, Householder, Renouncer : Essays in ... - Page 47
Moksa kama-srrigara is a higher aspect of dharma-kama-srngfira in which a grhastha with his pativrata (faithful wife) is striving for liberation'. As forkama- kama-srngara, or kama-kama-kama, which is thus 'the kama sub-variety 29Raghavan ...
Do you always pursue, greatest of conquerors, profit, righteousness, anddesire (artha, dharma, kāma), distributing them over time,knowingtheir time, granter ofboons?” (Mahābhārata 2.5.9–10). In the BhagavadGītā, Lord K a distinguishesthree ...
Sushil Mittal, Gene Thursby, 2004
9
Mānasa abhinandana grantha
रघुवर के विमल यश का गुणगान ही मानस का श्रेय है और उससे अर्थ, धर्म, काम और मोक्ष-चारों फलों की प्राधि होती है, आज के युग में बताइये, कि इन चारों फलों के भी बाहर से कोई आशा हो (कती ...
Parshuram Chaturvedi, Kamla Prasad Pandey, 1974
10
Navīna Bhāratīya citrakalā śikshaṇa paddhati
Ram Chandra Shukla. कलप प्रवर चित्र धयमाबीसदम ।१ माययं प्रथमं जैतदगुहे यत्र प्रतिष्टितपू 1: चित्रकला सभी कलाओं में श्रेष्ट है : यह धर्म, काम, अर्थ तथा मोक्ष प्रदान करने वाली है : जिस घर ...
