КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «एकाच्»
Поиск случаев использования слова
एकाच् в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
एकाच्, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
अत: उक्त परिभाषा बोधित लौकिक न्याय के अनुसार पच् को प्रथम एकाच् मानकर पच् पच् और अत् को अजादि का द्वितीय एकाच् मानकर अत् अत् द्विर्वचन हो जाता है। इसी प्रकार यदि कोई एक अच् रूप ...
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
2
Vyākaraṇacandrodaya: Strīpratyaya, Subanta, avyaya
गां दोग्धीति गोधुक् (गवाला) । १२८–धात्ववयव जो एकाच् झषन्त उसके अवयव-भूत बश् को भष हो जाता है। सकार अथवा 'ध्व' शब्द परे होने पर अथवा पदान्त विषय में । गोदुह् सु । गोदुघ (सु लोप, ह् को घ) ...
3
Mahābhāṣya pradīpoddyota - Volume 1
एकोष्ज यस्मिन् सोज्यमेकाचु एकाजिति । कि तईि। तत्पुरुषोsर्य समानाधिकरणः। एकः। चच् । (च, १। मा. १॥ चा. ५) (नियात एकाजनाख् । ९। एकाच् एकाजिति।॥ ३१६ महाभाध्यप्रदीपोद्यौत: ।
Nāgeśabhaṭṭa, Bahuvallabha Śāstri, 1901
4
Ny−as−apar−akhy−a K−aśik−avivaraṇapañjik−a - Volume 1
भबत्ययं णलकार एकाच्, न तु निपात: ॥ 'प्राग्नये' इति ॥ प्रशब्दो भवति निपातः, न त्वेकाच ॥ तेन 'प्लुतप्रगृह्मा अचि' (६.१.१२५) इति प्रकृतिभाबो न भवति ॥ 'अकः सवर्ण' (६.१.१०१) इति दीर्घत्वं तु ...
Devanandī, Pullela Śrīrāmacandruḍu, V. Sundara Sarma, 1985
5
Siddhāntakaumudī: śrīmadBhaṭṭojīdīkṣitaviracitā ... - Volume 2
तदभावे हि लिटि परे यः प्रथमः एकाच् तस्य द्वे इल्यर्थः स्यात् । एवं सति पपाचेल्यादावेव स्यात् । न तु जजागारेल्यादाविति भाष्ये स्पष्टम् । न च पपाचेत्यादी लिटि धातोरिति द्विवे ...
Bhaṭṭojī Dīkṣita, S. Chandrasekhara Sastrigal, Vāsudeva Dīkṣita, 1911
6
Kāśikāvivaraṇapañjikā - Volume 1, Issue 1
स्थानिवड्रावेन हिर्वचनम्। उरतृम् (७४ ६६) । कुहीयुरिति (७४ ६२) चुल्वम्। भवत्ययं णलकार एकाच् । नतु निपात: । प्राग्नय इति । प्रशव्दी भवति निपात: । नल्वे काच् । तन मुतप्रग्यह्या अचौति ( ६।
Jinendrabuddhi, Śrīśacandra Cakravarttī Bhaṭṭācārya, 1916
षिद्धम ॥ एकाच् प्रातेपदि कभ्य आचारकिपोsनभिधानन्तु लिटयेब 'कास्न् प्रत्ययाद्'इति भाष्यात् ॥ अशब्दाद्याति वान्तादेश इष्टो न स्यात् ॥ किश्वोक्तवाक्यार्थ एव दुर्धटः॥
Maithilendradattaśarmā Upādhyāya, Indradatta Upādhyāya, Sītārāma Śarmā, 1917
