КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ईर्या»
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ईर्या в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
ईर्या, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma
प्रवचनमाता नाम की सार्थकता-कहा है कि प्रवचन" द्वादशांगौ अथवा (उसके आधारभूत) श्रमण संघ की जननी होने से "ईर्या समिति" आदि आठ "प्रवचनमाता" कहलाती हैं, क्योंकि उन ईर्या समिति ...
Vijayakalapurna Suriji, 1989
2
Uttarādhyana sūtra: ... - Volume 3
तिओं गुण आख्याता: ।।१1: ईर्या-भार्षषणादानोउचारा: समितय इति । मनोगुष्टिर्वचीगुन्ति:, कायगुन्दिश्चाष्टमा 1 । २ । । एता आटो साँ-मतय:, समय मव्याख्याता: । द्वादशल जिनाख्यातं, मल ...
Śaśikānta Jhā, Śrīcanda Surānā Sarasa, 1983
3
Rāmacandra Śukla: Ācārya Rāmacandra Śukla ke bahumukhī ...
... होती है है -ईयों प्र]प्त की उलेजित इत्रच्छा नहीं है | हैक-ईस्वी एक संकर-भाव है जिसकी सम्प्राचि आलस्य अभिमान और नेराश्य के योग से होती है है स्-ईर्या सामाजिक जीवन की कृत्रिमता ...
Shashi Bhushan Singhal, Pushpā Baṃsala, 1986
4
Mahādevī sāhitya: Eka nayā dr̥shṭikoṇ
... दूसरे की सुन्दरता और सजावट को देखकर स्वाभापु विक ईर्या होती ही है ( यही ईर्या सभवत] उषा में है किन्तु कव/यती बहे चातुर्य के साथ उसे फुसला कर मीठे वचन/से उसकी ईर्या को शान्त बनाये ...
Padmasīṃha Caudharī, 1974
की स्थिरता के लिए अधीत उन्हे का करने के सिप ईर्या आदि पनर्वस भावनाएँ कही गई है है वे इस प्रकार है है (रा ईर्या अधीत यतनपूवैक गम्ब्ध करना (र) अन की प्रशानता (३) वचन की प्रशस्नना है एषणा ...
Umāsvāti, Muni Ghāsīlāla, Muni Kanhaiyālāla, 1973
6
Bhāratendu ke nāṭakoṃ kā śāśtrīya anuśīlana
प्रसाद जैसे ईर्या करते थे और सरकार से उनकी निदा करते थे हैं भारतेन्दुजी प्रथम अंक में कहलूवाते हेर रासिपारसी लोग चाहे जिसको बाहादेर चाहे घटा देक् मेसिपारसी लोग बहे आदमी हैं और ...
ईर्या-पधिक के ध्यान के सम्बन्ध में प्रश्न यह है कि जब एक बार ध्यान करने से पहले ही ईल-पथिक सूत्र पढ़ लिया गया, तब फिर उसे दुबारा ध्यान मेंपढ़ने की क्या आवश्यकता है ? यदि कहा जाय कि ...
8
'Kāmāyanī' kā anuśīlana - Page 228
सर्ग तक चलती है | ईर्या" सर्ग के अति में ही उस बिदु से मनु के पलायन की रेखा इड़स्पद की ओर आती है जिसका कथानक हँईहयगों सर्ग के अंत से लेकर स्नो/दिर सर्ग तक व्याप्त है और निवेदि से ...
Kamalā Harīśacandra Avasthī, 1979
9
Ācārya Śukla vicāra kośa: sāhitya, itihāsa, ālocanā, ādi, ...
ईर्या दूसरे की असम्पन्नता की इसका की अपूति से उत्पन्न होती है है स्-ईन चिड़ता०च्छाष, पुपु६ ईय अत्यन्त लपुजावती वृत्ति है | वह अपने धारणक्न्तई स्वामी के सामने भी मुक्ति खोलकर ...
10
Guru Gopāladāsa Varaiyā smr̥ti-grantha: Saṅkshipta-paricaya
... जिन देशोमें आचरण निर्याहकी उत्तम सामन मिलनेका सुभीता हो उन देशोंने जानेवाले महाशयोंको बहिप्कृत करना समुचित नहीं दिखता | आजकल हमातोगोंमे परस्परका ईर्या देष यहांतक बाइ ...
Gopāladāsa Varaiyā, Kailāśacandra Śāstrī, Akhila Bhāratavarshīya Digambara Jaina Vidvat Parishad, 1967
