КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ईषद»
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ईश्वरीय-रि जा] (१) ईश्वर-संब-धी । (२) हैश्यरका। ईक-वि- [ सं. ] ओका, कुछ, अल्प । ईषद, ईस-दू-वि. [ सं- ] जा, कुछ, कम, अल्प । अ-- (क) ईषद हास दत-दुति बिगसति, मानिक मोती धरे जनु ऐहि--१ ०--२ : ० । (ख) अन अथर कपोल ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana,
1962
स्वरसिद्धबथस्मेति ( तत्र भावक प्रत्ययस्तावत्प्रकृत्यर्थस्य सापेक्षत्वेनासासंर्यान्न भवति, नऊसमासस्तु प्रयानस्य सापेक्षत्वाद्धवति |हे ६ ईई ईषदकृता रा ईषद गुणवचनेनेति ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1986
बालनिकेरसखानि मरेमन ईषद हास के पानि परे हैं।।१७क्षा व्य------------१७५---छोरिकै--धेरिकै; बहु-भवा, सु-सी ( सना ) । १७६--बिलोचन--मनिनि ( सभा, होरे० ) । र-चिन-त-चिन-, विध-पिये ( हरि० ) । रूप-रंग ।
Rasakhāna, Vishwanath Prasad Misra, Viśvanāthaprasāda Miśra,
1964
4
Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
... सकारादि धातुएँ दोपदेश है-नि, सि", स्वदि, सति, स्वत्व 1 चार, औ, स., उत्, सेक, सु-इनको छोड़कर है" [ रा" जिन ईषद उसने, " लिन्दिदा सात्राक्षिपणे, प्र" व्याज सक, (, लिष्कर शये-ये षकारादि हैं ।
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1990
5
Alaṃkāra cintāmaṇi of Mahākavi Ajitasena
सलील" नटतीत्येतंमतं रूपकरूपकए ।२१२३0 अयुत-रूपक-ईषद हास्यरूयों चन्द्रकिखावाला उज्जवल तुम्हारा मुख नएनकमल है : इन सादृश्य-के अनुचित होनेके कारण इस रूपकको अयुक्तरूपक कहते हैं 1.
Ajitasena, Nemīcandra Śāstrī,
1973
6
Vyākaranacandrodava - Volume 2
उऔयर्थक कर्ता और कर्म के उपपद होने पर भू तथा कृत से खप, ईषद, दुसू और सु उपपद होने पर । ( यहाँ धातु से मव्यवहितपूर्व कर्ण-वाची और कर्मवाची पद को रखना चाहिए, और उससे पूर्व ., प्रा, सु को ...
7
Dhvanī-siddhānta aura Hindī ke pramukha ācārya
... नामक तृतीय काव्य भेद के अन्तर्गत रखते हैं, वह युक्तियुक्त नहीं क्योंकि एक तो व्यपरहित रचनाओं को काव्य नहीं माना जा सकता; दूसरे यदि अव्यंग्यत्व से तात्पर्य ईषद व्यंग्य-पव से है, ...
8
Aṣṭādhyāyī sahajabodha: Kṛdantaprakaraņam
Puṣpā Dīkṣita. ईषद उपपद में होने पर धातुओं से यत् लगाकर तो ईम । होग । खल, और पूबित्समासादि करके, यर को 'सार्वध्याकार्शशोषायों है सूर से अर गुण करके, ईषेत्कर । इसी प्रकार तो ईम । गुलू न- खन ...
9
Sarvārthasiddhiḥ: Śrīmadācāryagr̥ddhapicchapraṇītasya ...
इस प्रयोगमें जो अनुदरा शब्द है उससे उदरका अभाव रूप अर्थ न लेकर ईषद अर्थ लिया गया है उसी प्रकार प्रकृतमें जानना चाहिए है शंका-अनि-य में नन्का निषेध रूप अर्थ न लेकर 'स्का' अर्थ क्यों ...
Devanandī, Phūlacandra Siddhāntaśāstrī,
1971
10
Garuṛa Purāṇa kī dārśanika evaṃ āyurvedika sāmagrī kā ...
कर्ण रोग चिकित्सा लशुन, आर्द्धक शिप, पारुल, मूलक एवं कदली ( केला ) का रस ईषद उष्ण कर्णपूरणार्थ प्रशस्त है । कान में तीव्र शूल, शब्द सुनाई दें एवं पूयखाव हो तो कान में सेन्धव लवण के ...
Jayantī Bhaṭṭācārya,
1986