КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «कैयक»
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बीन बघेली म१टी अपने, नवि-गाँव म हुइ सरनाम 1: जब तक एकी बेटवा-बिटिया, के हत्थे माँ रहीं दुबले : कौनउ बैरी केरि न होई, कबहुँ हिल बंडेरी काली 1: या खण्ड काव्य माँ कैयक स्थान माँ बीर रस ...
कैयक लपेटे लाडिली कहे ते` लाल परम दयाल होत प्यारी के कहे त" सखी सुनत सिहाति है । ठाकुर कहत ठकुराइन कहे ते` ऋराई सी बढ़त महा ममता बजाते है । कहत किसोरी के न गोरों लाभ मोरे जीय राधा ...
Candra Bhushaṇa Miśra,
1973
3
Chatraprakāsa: Lāla Kavi-kr̥ta
... तौ गुन प्रबल के गैब, रन अंगद अंगद गुन भारे, जाकी तेग अस में दूलै, लीनी कैयक विकट लराई, प्रथम सारवाहब उर आनी छत्रसाल गोपाल बखानी निज बस भूमि आवती कीनी कैयक सहस जीभ जो पैर्य कीने ...
Lāla (Kavi), Mahendrapratāpa Siṃha,
1973
4
Bījaka, sadgurū Kabīra Sāhaba kā grantha - Volume 1
बाय रारि, उठि उठि लागै चपल नारि : एक बडी जाके पतच हाथ, पाँचों के पचीस साथ : पलिस बतार्व और और, और बतार्व कैयक ठौर : आर' मधे मत लेह, अक-ओरि-छोरा जीवहि देह : आपन आपन चाहैं भोग, ( कहु ) कैसे ...
Kabir, Vicāradāsa Śāstrī,
1965
कामी बदनामी बामी कैयक कय है है कहै पदमाकर त्यों तिनकी अवमान के माचि रहे जोर सुरलीकन में सोर हैं । बाट बाट हाट सी लगाए फिरै आट चाट बाट हेरे तीर में कई थीं तन बोन है एक ओर गरुड़ सुल ...
Padmākara, Brajanārāṇa Siṃha,
1986
1363 2. सायर बीजक को पदअंती बीजक मत परमाना है कैयक बोली खोजि थके कोई बिरला जन पहिचान 1. चारिउ चुभ और निगम चतुभु१ज गाली ग्रन्थ अपारा । विष्णु-, विरचि रुद्र ऋषि गर्व शेष न पर्व पारा ।
Hazari Prasad Dwiwedi,
2007
7
Vr̥hat Hindī lokokti kośa - Page 1072
सावन पहले पथ में, जे लिय ऊन जाय, कैयक कैयक देश मे", टाबर य जय-- श्र-वण के पहले पक्ष में यदि कोई तिथि टूट जाय या तिथि की हानि हो तो किसी-किसी देश में ऐसा अकाल पडेगा कि माताएँ अपना ...
Bholānātha Tivārī, Nūra Nabī Abbāsī, Kiraṇa Bālā,
1985
8
Bakhśī Haṃsarāja aura unakā kāvya
कैयक रंग होत पानी में शरियत तेल चुराई ।। ताते तोय मीत वह सजनी जलन जतन मिलाई ( लोक बैद दोउन ते न्यारी प्रीत रीत प्रगटाऊ ।। [ ६६ ] कही बात ललिता सत बिका सुनों बचन यह मेरी है अति हीं ...
Bakasī Haṃsarāja, Vāsudeva Gosvāmī,
1970
9
Saṃskr̥ta vyākaraṇa-darśana
... है | किन्तु कैयक पुतुयराजा हेलाराब जैसे सूर्थन्य विद्वान स्कोटवाद का ओत वाक्यपदीय में ही मानते हैं | जिन आचायों ने स्कोटवाद के खण्डन किए हैं उनके लाय भी भवृर हरि ही जान पाति ...
Rāmasureśa Tripāṭhī,
1972
बहु अरि यल यह बट्ट किय लिय जय संगर जोर : कैयक गड ढाहे ढकनि जसु किय छिति चहु ओर पकी मिश्र वंस कवि भूय सौ राजद्धर करि नेहु है अति प्रसन्न मनर्क कइयों सतह करि देहु ।।१ ०११ करे दोहरा सात से ...
Rājadhara, Mohanalāla Gupta,
1981