КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «कल्पक्षय»
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कल्पक्षय в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
कल्पक्षय, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Amarasara, Or, An Abridgement of Amarakosha: Being a ...
शरमा--, सम, 1भी . ए व सका: प्रलय: कल्प: क्षय: कत्ल इत्याप है 1112 11010 ल 1118 (10.10502 ल 1110 यल-अ-सं, प्रलय, कल्प, क्षय, कल. हैं". अली पई पुमान्याझा पाप" /केरिनोषकामषए है आर्ष जान्नश्रीधर्महो ...
Amarasiṃha, Mahādeva Śivarāma Goḷe, 1934
2
Amarakoṣaḥ: saṅkṣiptamāheśvaryā ṭīkayā ṭippaṇyā ca sametaḥ
... मृणम मन्या-तई तु (देव्या-यानों युगानामे-क१३र्णते:को संवर्त: प्रलय: कल्प: क्षय: कय-पा-त्; हैंत्यपि अरबी पक: पुमान्पारमा पापे (केहि-पकर-मय कसुर्ष वृजिवैनोपुघमैहो दुरितदुस्कृतमू छो ...
Amarasiṃha, Maheśvara, 1969
3
A Sunscrit Vocabulary: Containing the Nouns, Adjectives, ... - Page 16
उiद्ध, weight. 11. भाह्मक, ऊ। नूढ, a bear. 12. भुज, " ' दiशु, 'the arm, 13. भेक, वyा७, a frog. 14. भेद, ऊिन्नऊ, disunion. 1. बैरशुडिद्र, f. बैरनिर्यनन, n. 2. विइम, m. --- 3. रुम्चर्च, कल्प, क्षय, कल्यान, m. 5. अनुयेाग, m.
4
Shivraj Vijay Mahakavyam Of Sri Madmbikadatt Vyasa ...
"संवर्त: प्रलय: कल्प: क्षय: कत्पान्त इत्यपि" अमरकोश: । यह कल्प र्नित्य नैमित्तिक आहि कई प्रकार का होता है जैसे-ब्रह्मा का एक दिन होने पर संसार का एक कल्प या प्रलय हो जाता है, ऐसे ही ...
Vijaya Shankar Chaube, 2007
5
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 1
करुपान्त में भूतमात्र मेरी अक्षर प्रकृति में विलीन हो जाते हैं एवं कल्पक्षय में मैं पुन: उनको उत्पन्न करता हूँ । इस प्रकार सृष्टिप्रलय का क्रम अनवरत चला करता है । भूत-प्रपत्र का नाम ...
6
Amarasiṃhaviracite Nāmaliṅgānuśāne Rāyamukuṭakṛtā Padacandrikā
... इतिलत्वम् । 'कल्प:' ।। एवंक्षीयक्तित्र"क्षय:' । पूर्ववदघ: (पा० ३।३।११८) ।। "एकस-" रिति । यद्यपि गणनया सार्वयुगेनासाप । यवाहुनोंमनिधाने सर्वज्ञश्रीनारायणचरणा:-, संवर्त: प्रलय : कल्प . क्षय ...
Rāyamukuṭa, Kali Kumar Dutta, 1966
7
Bhāgavatāyana ashṭādaśastambhātmaka
सूर्य ग्रहण दैवज्ञ प्रकाशे 1 कल्प क्षय जस सुनि सव मासी । आये कुरूखित भारत वासी । जहाँ छत्र नस रक्त सरोवर । रचि अघनस पंच परशुघर : तव पुर रम अनिल कृतवर्मा है चले बासन यदुगण अवस्था : वसु ...
8
Baghelakhaṇḍa ko Saṃskr̥ta-kāvyā
इसी कृष्ण रूपी अक्षय तत्व में कल्पक्षय के समय अन्य देव प्रवेश कर जाते है ।१ वे वेदना स्मृतियों और पुराणों के सार हैं; उनके व्यक्त और अव्यक्त दोनों स्वरूप हैं है उनके स्मरण से समस्त ...
Rajiv Lochan Agnihotri, 1973
9
Śrīharisambhavamahākāvyam: Bholānāthśāstriviracitayā ...
तेपामुत्पलिरुदूभयया 'जनिरुत्पतिरुदूभव: इत्यमर: संस्था स्थित्तेया 'संस्था लिली को नारि व्यनिसाद्यायगोरपि, इति विश्व: । प्रलय: क्षयया प्रलय: कल्प: क्षय: कल्पति इदम: । हैच विरचनात ...
Acintyānandavarṇi, Bholānātha Śāstrī, Śvetavaikuṇṭhadāsa, 1968
10
Śrī Bhuvaneśvarī-stava-mañjarī
'आकल्प-देम-जिसकी शरीर-रचना, वेष-भूषा बहुत सुन्दर है । अथवा कल्प-पर्यन्त जो देह धारण करती है । 'आकल्प. वेश- नेपथ्य. प्रति-कर्म प्रसाधनों तथा 'संवर्त: प्रलय: कल्प: क्षय: कल्पते इत्यपि ...
Ramādatta Śukla, R̥taśīla Śarmā, 1988
