ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО मात्रास्पर्श
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Значение слова मात्रास्पर्श в словаре хинди языка
Котировочное существительное n [0] Чувства со своим предметом Кстати. Ощущение [до 0]. मात्रास्पर्श संज्ञा पुं० [सं०]
अपने अपने विषय के साथ इंद्रियों का
संयोग । इंद्रियतृत्ति [को०] ।
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1
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 1
... तारतम्यता स्थिति और मन के गठन के कारण है : विभिन्न कारणों के समवाय के अभाव में अथवा मात्रास्पर्श की सीमाबद्धता के ही कारण हमारी अनुभूति में सर्वभीमता का अभाव हो जाता है ।
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla, 1992
है य-जाय-कौल द्वारा: हे क लेती पुत्र, शीतोष्णसुखदु:खदा-= सदी और गमी और सुख-म को देने वाला, मात्रा स्पर्श वर इन्दियों और विषयों के संयोग, तु-यतो, आगमापायिन: प्रा-र-ममभंगुर, अनित्य ...
Sawalia Behari Lal Verma, 1975
3
Gītāmūlavijñāna-bhāshyam tatra Rājarshividyāyām ...: ...
परन्तु इस सम्बन्ध में तुझे यही बतलाना चाहता है कि शोक तात्कालिक पदार्थ है । साथ ही में इसका मात्रास्पर्श से सम्बन्ध है । आत्मा की इससे कोई हानि नहीं होती । शोक होने से आत्मा ...
Satyavrata Siddhantalankar, 1965
मात्रास्पर्श या भौतिक पदाथोंके सम्बन्धकी जो बात पहले कहीं जा चुकी है वह उसी बकीबका एक भाग है : मन इन्दियोंकी पीठ ठोंकता है और वह भले-बुरे सभी पदाथोंके साथ जुट जाती है 1 यहीं ...
Svāmi Sahjānanda Sarasvatī, 1988
6
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
अत: उक्त पद्धति से चित्त को स्थिर करके सूक्ष्मतम विषयों में न जा सकने पर एवं 'मात्रास्पर्श' ( इन्दियाभिमान ) के त्याग किये बिना दु:खातीत अवस्था में नहीं जाया जा सकता है । अतएव जो ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
7
Srimad Bhagavad Gita: The Hidden Treasure of the Sweet ... - Page 13
मात्रास्पर्श◌ास्तु कौन्तेय श◌ीतोष्णसुखदुःखदाः । आगमापाियनोऽिनत्यास्तांस्ितितक्षस्व भारत ॥ १४॥ mātrāsparśās tu kaunteya śītoṣṇasukha duḥkhadāḥ āgamāpāyino 'nityās tāṁs titikṣasva bhārata ...
Bhakti Rakshak Sridhar, 2015
... यहां अनुभूति का अनुकरण ही नहीं सृजन भी करती है है यह 'अनुकरण' 'उदयन' अनुभव कता है । तरलता, अथवा सान्द्रता में वहन करने की शक्ति का संचार-ता म ६ ठयवितत्व ऐना है कि वह 'मात्रा स्पर्श' ...
9
Śrīmadbhagavadgītā - Volume 1
मन नित्य, दृग, चैतन्यरूप त्वंपदार्थसे जिन्न है : उसमें जो सुखादिजनक मात्रास्पर्श हैं, ये भी अनित्य और अनियतरूप हैं है शंका-अनित्य होनेपर भी अनियत-प कयों मानते हैं है समाधान-एक ...
Brahmadatta Dvivedi, Hariharakr̥pālu Dvivedī, 1975
10
Śrīmadbhagavadgītā, Samarpaṇa-bhāshya
... माजा-स्पर्श ही उनमें भेदक है है सो सकी दुकीतम मात्रा-स्पर्श मृत्यु के आतंक का है तेरी मानसिक दुर्बलता का सबसे पहिन कारण यह है कि तूने मृत्यु को अत्यन्त गहरी मात्रा तक महत्त्व ...
Samarpaṇāda Sarasvatī (Swami.), 1970
