КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «मुनिवृक्ष»
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मुनिवृक्ष в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
मुनिवृक्ष, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
तदनन्तर तुलसी, गुरु, औ, पीपल, मुनिवृक्ष तथा पू-देवकी पूजा औरज्ञाह्मण्डका विधान करके सीताके साथ गुरुमुखसे पुराणी-की कथा सुनते । फिरगुरुकी पूछा करके पत्भीके प्रार्थना करनेपर ...
Vālmīki, Rāmatejaśāstrī Pāṇḍeya, Yugalakiśora Dvivedī,
1962
2
Harivaṃśapurāṇa meṃ dharma
उ. सृगालवाटीय--सृगाल नामक वृक्ष की वाटिका में वास करने वाले मुनि को "तृगालवाटीय" कहा गया है : उपर्युक्त विवरण से यह ज्ञात होता है कि वानप्रस्थ. मुनि वृक्ष विशेष का आश्रय लेकर, ...
3
Vaidika kālīna roga evaṃ aushadhīya vanaspatiyāṃ - Page 16
... उर्वरक अनुसार यंहकिसी स्व विशेष का सूर है अथा/ यह मुनि अथर्या के मोलिक मात्र को रंगित करता है है मुनि वृक्ष का उल्लेख बाद के संयो. मैं भी नहीं मिलता निस्न्तओं मैं अगस्त्य बुध ...
Sureśacandra Śrīvāstavya,
1980
4
Jaina kathāmālā - Volumes 6-10
नयसार उनको अपने साथ ले आया, मुनि वृक्ष की शीतल छाया में विश्राम करने बैठ गये है उनके होठों पर पपडी जम रहीं थी । कुछ विश्राम करने के बाद नयसार ने मुनियों से प्रार्थना की-"महत्राज !
Miśrīmala Madhukara (Muni), Śrīcanda Surānā Sarasa,
1976
5
Trikāṇḍaśeṣa-kośaḥ - Page 48
पटोलवृक्ष र काय १ यूधिका २ सौमनस्थायनी है कुन्द : जपा २ कन्दलीपुषा २ एरण्ड २ धुस्तुर २ वना ७ "वृक्ष २ मुनिवृक्ष ६ छत्रक २ वास्तुकशाक ४ पटल स्थाद्राजफलं, तस्य भूले तु रम्यकम् ।
Puruṣottamadeva, Ram Shankar Bhattacharya,
1995
6
Atharvaveda kā sāṃskr̥tika adhyayana
पलाश अर्थात् ढाक को भी मुनि वृक्ष कहा जाता है । जैषज्यरत्नावली में पलाश की जड़ को चावल के पानी के साथ रगड़ कर लेप करने से संभाला रोग का नष्ट होना बताया है । अथर्ववेद में गंडमाला ...
7
Tulasīdāsa kā kathā-śilpa
दोनों मुनि वृक्ष की तरह शटल खरे रहे : हनुमान यह देखकर व्यायाकुल हो गये : उन्होंने समुद्र कता जल लेकर मूसलाधार पानी बसाया : सारी पृथ्वी जलम हो गई । यह देखकर तीनों कन्यायें उस स्थान ...
8
Svātantrayottara Hindī kathā-sāhitya meṃ Uttarākhaṇḍa kā ...
... औतिक आवश्यकताओं को वहीं होती है: अत: हम वह मकते है कि वन प्राणदायी है, इसीलिए भारतीय जब-मुनि वृक्ष काटना पाप व दक्ष लगाना पुण्य मानते थे. उत्तराखण्ड को अर्थ व्यवस्था में वनों ...
9
Saṃskr̥ta sāhitya meṃ vijñāna - Page 83
।"३४ ऐसा प्रतीत होता है कि मुनिवृक्ष की जड़ से किसी तरह से शल्यक्रिया की जाती थी। गण्डमाला के उपचार के लिए सूर्य-किरण और चन्द्र-किम-चिकित्सा का भी उल्लेख मिलता है।" (३) मूढगर्म ...
Ānanda Kumāra Śrīvāstava, Rashtriya Sanskrit Sansthan,
2009
10
Anātha Bhagavān - Volume 1
... झलक उठता है है बण नहीं थे, फिर भी वस्कभूषणों से सुशोभित मुरूपवाब राजा मुनि वृक्ष के नीचे बैठे थे : उनके शरीर पर आए ( है १ ५ है भारत में ऐसी सत्रों में सौन्दर्य की कल्पना नहीं की ...
Javāharalāla, Śobhācandra Bhārilla,
1977