КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «नमस्या»
Поиск случаев использования слова
नमस्या в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
नमस्या, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
हिमालय गाथा - Volume 3 - Page 44
नमस्या. बला रोमा-मिव होता है देश के अंतिम सत्य तव जाना । और जिस अंतिम संत में दूरी देश का जगमाल जाता हो, वह और भी 1ग्रदुत्त्वपूर्य हो जाता है । लगया ही वह गाँव है जी चीन गो ...
"चलहु हम जाइ एब" सपने नमस्कार कए, सजल-नयन, बाधित-हृदय अलर:., हम चलब है'' 'नमस्या' से वक्ति 'जनिन मास' जो 'तहन वल.' चीज पकता प्रणीत अक विक । माय पूति: मर्यादेत जो भारतीय, भाषा सु" तथा स्वरूप ...
Śivaśaṅkara Jhā, Sahitya Akademi,
1996
3
Śukla Yajurvedīya Mādhyandina Śatapatha Brāhmaṇa bhāṣya
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, Satyānanda Vedavāgīśa. ता-लेवा-शय पुईडेन्दा नमस्याम ताई नमस्या यजाम य-निति मताया वा पु-न्या: पितरों नमस्या देवा यया: है. ३ है, आगे वाक्य ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi,
1990
4
Maithilī gītikāvyaka udbhava o vikāsa
(नमस्या- ५ 'महादेवक गीतज निक भयंकर स्वरूपब देखि स्वीगण भयभीत अ पड़ाइछ । देखु--"वर देखि नगरक लोक मून बिजकावए है [ मिलि मिलि कर धीचालि जले जे आप है ।: देबू माइ हिमगिरि दुरमति वर जगी ...
5
Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Volume 1
बनि यअवचमान् है संब जीवसे जीवन-मडि: प्रतिशत प्रकशित वर्ययमैंशयं देय-धियं जम" नमस्या : मूलर ही सु-: । यहि जभी । भावे मत है ओमन: शब, मयाभी मुश-स: है यपापदव प्राचीदत्णिल्पदापदाशवं ।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa,
1849
6
Bhāshā vaijñānika nibandha
ऋग्वेद में नमस्या और नामोवाकू (नम: वाच) शब्द ढूँढ-ते और मिलाते कि बी बाचहा फारसी में 'प्राक्कथन' को कहते हैं जिसमें वार या जाना शब्द है । इसलिये यह बहुत संभव है कि अवेस्ता के समय ...
नमस्या के अन्य वैदिक प्रयोगों (तु०-ऋ० (, ५२, १३; अ, उम, रा से भारतीय मत का समर्थन होता है और ग्रा० तथा लि, भी इसी मत को स्वीकार करते हैं । अत एव नमस्या को म० पु० ए० लीद का रूप मानना अधिक ...
8
Śrītantranāthajhā: abhinandana-grantha
'नमस्या-में नव-पुरान कुल चौबीस कविता आ' 'पचाशिका'से कुल चौसठ । एवं प्रकारे मुक्तक-रचना कोको बेशी नहि छैत्न्हें । सुदा एतए ई स्मरण राखक सिंक जे कीर्तिक कारण रचनाधिक्य नहि, ...
Tantrānātha Jhā, Durgānātha Jhā,
1980
विद्वान यव प्रज्ञा वैभव भया यजितातीका लोके मानयितया [ सुगुणाधारा संस्कृति-धारा विमल यशक्या विजयते ( परम नमस्या क्रिय ० भारत माता परम नमस्या विजयते 1: जि) परम-नमस्या विजयते ...
तातत्प्रत्यय इव सुजन: सर्वस्य इष्टचिन्तक: कस्य न नमस्या । सुब्रह्मण्य' ( पादबन्धरहितं यजुरात्मकं वाक्यब ) अनेकधुतिभिभूयषितो यथा नमस्या, तथैव साधबोपुषि । वेदे उदात्तादिगुणस्य ...
Rāmacandrabhaṭṭa, Rāmagovinda Śukla,
1989