КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «नोदना»
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नोदना धी, संगी में बनी अमल कहत, सीन दिनों तक निर्मला को औरतों से अं-जगे को धारा अभी रही । यह न किमी से बोले (शे, न क्रिभी को और देखती थी, और न 142 " /नेमौना निर्मला-अगर मय का यहीं ...
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Savarttikam sanuvadam Naradiyam Bhaktidarsanam
सेर-ना: औ-मकृ-आय ते काई धर्माविरोधत: ।। २९ ।। लोके व्यवायप्रभूतिक्रित्यो नावारीत नोदना : तले निवृत्वि शार्ट विधले पत्सीव्यया ।। ३० ।। तत: कायाभिनिहता: सारिका यह जना: । आर्थक-तु हस ...
Kāśikānandagiri (Swami),
1970
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Kāṇvaśākhīya - Br̥hadāraṇyak opaṇiṣadbhāṣya vārtikam: ...
लिडाविश्रथणे कर्तव्यताधीवत्पचतीत्याविश्रवणान्तियाप्रतीतावपि कर्तव्यताया यतो न प्रती-: क्रियातिरिच्छी लिड़-पदार्थ: है उक्ति हि भेवलक्षणे-"नोदना पुनर/रम्भा" "स्वर्गकामो ...
Sureśvarācārya, Esa Subrahmaṇyaśāstri
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Brahmasutrasankarabhasya
अमले कृत्य-भावन इत्यकौ: ।मानल बाप थेदपूआह---नोदना इति । अज्ञात्जपयों ययपूष्टम चोदना । तब: प्रवृतिबोंधकत्वं औ९लक्षययासू च जिज्ञास्यभेद: इत्यकौ: : संग्रबयं विवृशोति---या हि इति ।
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Tārkikacūḍāmaṇi-Śrīsarvadevaviracitā Pramāṇamañjarī
किन्तु नोदना तत्रासमवायिकारणमिति ययहिंगेचनीयन् । अपरविशेषणप्रयोजनं स्कुटम् । विमला-प्रमाणमञ्जरीकार ने विभागज़विभाग की सिद्धि में निम्नलिखित अनुमान प्रस्तुत किया ...
6
Prameyakamala-mārtaṇḍa: a commentary on Shri Manik Nandi's ...
सोई "नोदना हि भूल भय-नी भविष्य-नी विप्रडशुधि-यजातीयकमर्थमयगमयितुमऊँ पुरुषात्" [ शाबरभा० रा१।२ ] इति खर्य मरे विधियषेयुधिचारणानिवान्धने समज आष्टिज्ञार्ज१५ वर यपद्यमान: ...
7
Kāṇvaśākhīya-Br̥hadāraṇyakopaṇiṣadbhāṣyavārtikam: ... - Volume 1
... नोदना पुनर-रम्भा-" "स्वग०कामी यजेते"त्यादिसाधिकारनोदनासु उमर काय-या लिडाविवाख्या तदन्यड़ा काक्षेमिति संशये शब्दार्थधियो व्यायुत्पत्तिनिमित्तत्वात्तस्थावा ...
Sureśvarācārya, Esa Subrahmaṇyaśāstri,
1982
8
Śrīmad Bhagavadgītā: eka Vaidika rahasya - Volume 1 - Page 117
मीमांसा शास्त्र के ऋषि जैमिनि कहते है कि "नोदना वच: इति धर्म," वेद सुनना हमारा धर्म है। दूसरा र्वेशेषिकदर्शन के ऋषि कणादू मुनि कहते हैं- "अ८मुदय (लौकिक कल्याण) और नि-लोयस (मोश) ...
Rāmasvarūpa (Svāmī),
2007
9
Pramāṇa mīmāṃsā: svopajña vr̥tti sahitā Hindī anuvāda-yuktā ca
५६--अपि च-"नोदना हि भूत" भवानी भविष्य-ड सूअर" संगीत" विप्रकृष्टमेवव्यनातीयकमर्थमवगमयति नास-लहु-चने-यम्" [शयर आ० १-१-२ ] इति वदता भूताद्यर्थपरिज्ञानं कस्यचित् पूँसोपुभिमतमेव, ...
Hemacandra, Śobhācandra Bhārilla,
1970
10
Gītāvijñānabhāshya-ācārya-rahasya - Volume 6
... इन्द्रपुरुष के धक्के से इस ९७ वें अग्नि में आहुत होकर एक नई यज्ञ संस्था बनाता है जिस अग्नि में इन्द्र को नोदना से सोम आहुत होता है, वह अग्नि, पृथिवी के १७ वें स्तोम में है।