КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ओष्ण»
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ओष्ण, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
... ओव कहा है : एकार तथा ऐकार को कद तथा तालव्य और ओकार-औकार को काला तथा ओष्ण कहा है [ व्याख्या-कवन का उच्चारण-स्थान शिक्षाकार ने जिढामूल माना है जिधर से जिढामृलीयप्रचकत्=प्त ...
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 247
ओष्ट्रय (वि०) [ ओ-ठ-मयत ] 1. होठों पर रहते वाला 2. ओष्ट -स्थानीय (ध्वनि आदि) । ओष्ण (वि०) [ ईक उष्ण:म० स० ] थोडा गरम, गुनगुना । औ भी [ आ-मअव-विवर, ऊठ ] (क) आमन्त्रण (ख) संबोधन ( २ ३ : ) जो ...
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Samskrta avyayom ka bhashavaijnanika adhyayana
... हत के सनिस्कट) धात (मार डालना) आधात (चोट, धात के निकट तक की चंद शह (निश्चित रूप से सन्देह) आशय (शबर के सत्-स्कट का था उष्ण (गरम) 'आ', अस्थार्थ या माता सूचक ओष्ण (थोहा गर्म) भी । (....7.
Virendrakumara Simha,
1984
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Carakasaṃhitā - Volume 5
प्रमेहवातमेयोग्रीमामवाते प्रयोजन में (1131:..814, । कफमामाशयावं मता वमनमादिशेद: (मय इत्यादि । अन पीती विरेकमादिशेद । संदरिस्थादि : रमसोथचितो दलित: ओष्ण यदा पकाशयरिथत: खा"" वा ...
Caraka, Agniveśa, Narendranātha Senagupta
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Traimāsika - Volume 16, Issues 1-3
होनेश्वसीख्या सर्व आवृत्तकी छाल ओष्ण सांप.-, पामुर्मा या प्रमाणक विशेष बलम, येते अक्ष रज चुकी' होणार नाहीं, आती कष्णवाक्यब१जा 1जेबख । आने संजयो सनिकाचा विम । र३नि सवशाचे ...
Bharata Itihasa Samshodhaka Mandala
6
Harivaradā: Śrīmadbhāgavata Daśama Skaṇdhāvarīla ... - Volumes 1-3
... कई उदाहरण (देबई होती: आती या खंडति१ल खालील ओष्ण पहा( ( ) इतर साधना-या पाठीमागे लाए परमेश्वर-या पदसेवेला अंतरणारे तोक कांटे अहित है सांगतांना कवि म्हणतात---ने मज वाको कर-पते, ।
Kṛshṇadayārṇava, Shankar Narayan Joshi
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Bhāshikī aura Saṃskr̥ta bhāshā - Page 211
... पश्च/पश्च स्वरों के तुलनीय विरोध के /कूल7किनारा (कोल/सुअर अंत (उष्ण/गरम (कूप/कुआ /ओष्ण/नीम गरम /कोप:/कोध /ऊध:/ऐन /उर्णत्/ऊन /औध:/दुग्ध /और्णम्/ऊनी /उदुम्बर/पूलर वृक्ष /उदुभिजावनस्पति ...
Devīdatta Śarmā, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī,
1990
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Prakrit Text Society Series - Issue 2
उन्हों-है- उठे, जि उठते । है-त्या (बो-मति-स- श्रेय भेज, रा ओष्ण ओशथी, 1.. उपाय । नि-झेला------ (जी जुम्झता । आर्या-व, काहे, प्र (शीवा, । अ-यति-है- जि अते । सय-लप. सीसा । हिजो--पु- हिके, 18. हिया ।
Prākr̥ta Grantha Pariṣad,
1959
9
Vāmana-Jayādityaviracitā Pāṇinīyāṣṭādhyāyīsūtrav̥ rttiḥ ...
तस्मात् तकारपर एवायमाकार: पसितव्य: । वाक्यस्मरणयोरिति । वाक्यशबीन वाक्य" पदम-जरी ईषेदर्थ इत्यादि है ईषदर्थ आ वं-उष्ण: अब-द ओष्ण: । आस्कादर्थ इति बोल । क्रियायोगे आ । इत: अनी एल ।
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya,
1985
10
Kāśikāvr̥ttiḥ, Pāṇinīyāṣṭādhyāyīvyākhya - Volume 1
उष्ण:=ओष्ण: । आद्रीषदर्थ इति चोर । किया"- आ । इत: = एत: । प्राणि पठित: । मयदि/सिं/वेध, चेति है समाहारतुन्द्रआगमस्थानित्यत्वाशुमभाव: । मयदि-सहित वा७भिविधि: । मयदि.आ । उदकान्ताद =८ ...
Vāmana, Jayāditya, Dwarikadas Shastri,
1965