КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «फलवती»
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इसके विषयमें उत्तर देते हैं मिप्रबन्धसे उत्पन्न हुई जिस प्रतीतियों शुकपात दिवार उसीके समागों ही आनन्दरूप फल बानी सुख हो वह फलवती अर्थमेतमेते है इस बातको साथ लिये हुए जो पहिले ...
लाक्षणिक प्रयोग का फल कभी की दुष्टता की प्रतीति है : रखना गच्छति इस वाक्य में राजशब्द से गज तुरग आदि अर्थ में लक्षणा होती है, यहाँ भी फलवती अजहत् लक्षणा है है ऐसे स्थलों पर ...
Āśādharabhaṭṭa, Brahma Mitra Awasthi, Indu Candra, 1978
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Sacitra Bhāratīya Bhaishajyakalpanā vijñāna
मावा- २ अणु बराबर अंजन करने से नेत्र साब को दूर करती है ' फलवती ( 811..:6:0: ) गुदवर्ती मरिचत-मल: प्रवर्तिनो वर्तिफलवतींतिसास्मृता : परिभाषा-शरीर के गुदा योनिव मूत्रमान में की के आकार ...
Viśvanātha Dvivedī, Gaṇanātha Viśvanātha Dvivedī, 1981
फलवती तु व्यापन्यार्थप्रतीतये प्रवर्तिता सापुधुनिफलक्षणत्याहु: अस्या: फलं तु व्यआयार्थ प्रतीति: ।२ ५ इन्होंने 'फलवती' अर्थात 'प्रयोजनवती लक्षणा' को 'आधुनिक लक्षणा' संभवत: ...
Jagadīśaprasāda Miśra, 1987
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Lakshaṇā aura usakā Hindī kāvya meṃ prasāra
प्रभेदों में जो विभाजन का क्रम है, वह यों है---फलवती लक्षणा के दो भेद हैं-श्रेणी फलवती लक्षणा एवं शुद्धता फलवती लक्षणा । शुद्ध फलवती के पाँव भेद-परल-, अजमल-बणा, जहदजहत्ज्ञाबणा, ...
6
Nārī, varadāna yā abhiśāpa? - Page 110
ऐसे ही 'स्कन्द-पुराण' में आया 'जामल ऋषि' और उनकी सुता 'मयती' का सम्वाद वा वार युद्ध है है ब्रह्मा चारिणी फलवती ने अपनी एकनिष्ठ उग्र साधन, से आशुतोष शकर की विशेष कृपा प्रतप्त कर ली ...
Rāmeśvara Dayāla Gupta, 1982
7
Tarkabhāṣā: T̀arkarahasyadīpikā' Hindīvyākhyāvibhūṣitā
ज्ञानी हि मानसप्रत्यचेजैव गुन अमल पुनरनुमानेन है तथाहि जलज्ञानानन्तर" जलती१न: प्रवृत्तिर्द्धधा, फलवती, अकल चेति । तत्र या फलवती प्रवृति सा समयों तया तबनस्य याथापूरेंलक्षर्ण ...
8
Reetikaleen Kaviyon Ki Premvyanjana: - Page 105
उनका कथन है-देयों प्रासंगिक सुख के महित जो विशेष अन का स्पर्श होने से फलवती आनी की प्रतीति होती है, वह अपनाया कम है ।3 फलवती शब्द से 1 : अक्षपाद दर्शमाद काम औस्काना-विबल्ले: ...
यह एक दिन फलवती होती ही है है'' भी 'वह दिन मेरे सोमम-स्था के उदय का होगा है'' कलप नत-मम बोले, 'गुरू-इच्छा मेरे मायम से परिपूर्ण हो तो का जन्य समि, हो जाए है'' "ऐसा ही होगा । गुरु शिष्य में ...
Bhagavatīśaraṇa Miśra, 2002
... परमरमराहैरिसरधुपवने पवनेरिततत्निकरे धिलसति किर्यासतालररा | (इति प्रथमा प्रयोगों अथ प्रितीया प्रवेश्रा लतिका- हा हता/रेस मपदध्याया | दुरातानो म/राय दुविलसिरोन लतिका फलवती ...
НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «फलवती»
Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин
फलवती в контексте приведенных ниже новостных статей.
शुचिता की कसौटी
कोशिश की जाती है कि किसी उपाय से धरती और स्त्री 'फलवती' हों, यानी स्त्री संतान पैदा करे और धरती फसल। अगर शादी के बाद पति संतानोत्पत्ति में अक्षम या नपुंसक हो, तब भी लड़की पर ही दवाब होता है संतानोत्पत्ति का या यह सिद्ध करने का कि वह ... «Jansatta, Июл 15»
ईश्वर की प्रार्थना क्यों और इससे क्या लाभ मिलता …
श्रद्धा, विश्वास एवं भावना की गहनता ही प्रार्थना को फलवती बनाते हैं। छांदोग्योपनिषद में उल्लेख है, ''यदेव श्रद्धया जुहोति तदेव वीर्यवत्तरं भवेति''अर्थात् श्रद्धापूर्वक की गई प्रार्थना ही फलवती होती है। अतः भावना जितनी सच्ची, गहरी और ... «अमर उजाला, Дек 14»
हर समस्या का निदान छिपा गीता में
हर समस्या का निदान गीता के श्लोकों में छिपा है। गीता हमें निष्काम कर्मयोग के लिये प्रेरित करती है। काशी नगरी के संबंध में बताते हुए महाभारत युद्ध एवं अन्य कई कथा का हवाला देते हुए छात्रों से कहा गुरु भक्त न होने तक विद्या फलवती न होगी। «दैनिक जागरण, Фев 14»
दांपत्य सुख का संवर्धन करता है शुक्र ग्रह
साथ ही शुक्र की दशा बहुत फलवती व पूर्ण धन लाभ देने वाली होती है। सप्तम स्थान में पाप प्रभाव युक्त शुक्र जातक को कामुक बनाता है। ऐसा जातक विवाहित होने पर भी अन्य स्त्रियों से शारीरिक संबंध बनाता है। यदि शुक्र बलवान है और चतुर्थ भाव में ... «नवभारत टाइम्स, Сен 13»
बसंत से लीजिए नवजीवन का उल्लास
वह प्रकृति में बीज डालता है। वर्षा और शीत ऋतुओं में वसुंधरा फलवती होती है। पतझड़ में वनस्पतियां पत्र-विहीन, नग्न हो जाती हैं, लेकिन बसंत में नग्न गाछ में नवजीवन का प्रवेश होता है। महाकवि की एक पंक्ति है- ऋतु का प्रभाव संचित जैसे तरु-तन में ... «Live हिन्दुस्तान, Янв 12»
शिव की तीसरी आँख हम सबके पास है
जिस व्यक्ति के जीवन में तप है, उसकी भक्ति भी फलवती होती है। जीवन भी भवसागर से तर जाता है। कुछ लोग कठिन हाल में घबराकर पीछे हट जाते हैं। ऐसे में तो सफलता मुश्किल है। अपनी आत्मा को निखारने के लिए मनुष्य को अनेक परीक्षाओं से गुजरना पड़ता ... «नवभारत टाइम्स, Дек 07»