ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО फलोत्पत्ति
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Значение слова फलोत्पत्ति в словаре хинди языка
Phulopatti 1 существительное n [pd] [NO] Манго дерево .Flatpathy 2 существительное женщина 0 1. Быть плодотворным Происхождение фруктов 2. Прибыль [до 0] फलोत्पत्ति १ संज्ञा पुं० [सं०]
आम का पेड़ ।
फलोत्पत्ति २ संज्ञा स्त्री०
१. फल आना वा लगना । फल की उत्पत्ति
२. लाभ [को०] ।
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फलोत्पत्ति в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
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1
Bharatiya Darshan Aalochan Aur Anusheelan
फलोत्पत्ति को फलपरिणाम कहते है । वासना दो प्रकार की है । प्रथम, विपाकवासना जो विविध जनों में विज्ञान-सन्तान की निरन्तरता बनाये रहती है; और दूसरी, नि:व्यन्दवप्राना जो प्रत्येक ...
Chandra Dhar Sharma, 1998
2
Śabdakalpadrumaḥ, arthāt, ... - Volume 3 - Page 96
प्रलोत्तमा, खी, ( फलेवु उत्तमा ॥ ) काकलीद्राचा ॥ इति राजगिर्घण्ट: ॥ (दुग्धिका ॥ तत्पर्यायो यथा,“उत्तमा दुग्धिका दुग्धी फलोत्तमा फलिन्यपि ॥' इति वैद करवमालायाम् 1) फलोत्पत्ति:, ...
Rādhākāntadeva, Varadāprasāda Vasu, Haricaraṇa Vasu, 1987
3
Apic-Sankhya - Page 153
... स्वीकार करते हुए इसे ही पुरुष के रनं1न्तिध्य में प्रकृति के अन्दर सोभ का कारण माना है । वहाँ कहा गया है कि-जब प्राणियों के कर्मादिकों को फलोत्पत्ति का 'काल' आता है, तभी सृष्टि ...
Rākeśa Śāstrī, Pratimā Śāstrī, 2008
4
Mahābhārata ke vana aura vr̥ksha - Page 148
जहाँ स्वभाव से हो फलोत्पत्ति होती है वहीं समय के अनुसार ही फल पकते भी हैं" है समय से पके हुए ताड़ के फली के गिरने से होने वाले शब्द की चर्चा की गई है" । बिना किसी प्रेरणा के यथासमय ...
Girijā Śaṅkara Trivedī, Amitā Agravāla, 1989
न चाल विधेरस्ति सम्भव: । न तिरश्चामधिकार: सम्भवति, विशेपविज्ञानाभावात् । न चानधिकृतस्य कत्त्वमू। नाप-वे शास्वीयास्कर्मण: फल-पति: । न ह्यत्वा दृष्ट"स्वाभाटयेन फलोत्पत्ति: ।
Manu, Jayantkrishna Karikrishna Dave, 1978
पणस ( काहिल ) तथा उदुम्बर ( मूलर ), इसके लिए साक्ष्य-रूप में प्रस्तुत किये जा सकते हैं (: दोनों ही वृओं से फलोत्पत्ति प्राय: उनके समस्त नरों में देखना जाती है है यदि उनके कुछ फल मूल के ...
Aśvaghoṣa, Rāmāyaṇa Prasād Dvivedī, 1985
7
Bhāmatī prasthāna tathā Vivaraṇa prasthāna kā tulanātmaka ...
... करों से उत्पन्न अदुष्ट श्रवण आदि में रुचि को उत्पन्न करके नष्ट हो जाता है क्योंकि अदृष्ट फलोत्पत्ति के बाद नष्ट हो जाता है ऐसा नियम है है विविदिषा के उत्पन्न श्. आरूरूक्षर्णने.
8
Dvādaśāra-nayacakra kā dārśanika adhyayana
ईश्वरेच्छा के बिना पुरुष के कर्म विफल रहते है और ईश्वरेच्छा होने पर विना कर्म ही फलोत्पत्ति होती है । इसलिए कार्य जिम ईश्वर के अधीन है, उसी के कार्यंमात्र का कारण मानना चाहिए और ...
9
Hindī sāhitya: paramparā aura parakha
... जिनके ह्रदय विवेक 1: अविद्या का नाश कर्म को फलोत्पत्ति के अयोग्य उसी तरह बना देता है जैसे अगिन्दाह बीज को । कबीर ने कहाएक कर्म है बोवना उपजै बीज बहूत । एक कर्म है भूजिना उदय न ...
Vīrendra Śrīvāstava, 1971
10
Bhāratīya darśana aura mukti-mīmāṃsā
... शक्ति है | इसके प्रभावसे जीवके शुभाशुभ कर्म नष्ट हो जाते हैं | अनागतमें फलोत्पत्ति करनेमें असमर्थ रहते हैं | यह सब प्रकिया अनुग्रह शक्तिके उन्मेषसे होती है | इसे शक्तिपातका क्षण ...
