КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «प्रजायी»
Поиск случаев использования слова
प्रजायी в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
प्रजायी, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Rechentafeln welche Alles multipliziren und dividiren mit ... - Volume 2
०स्कृ9 अप प०ठप 6619 2629 औम 10-9 नि: 69र9 2919 आ सारा-: 6219 2219 "रप 1619 पाइप 6019 2019 2609 जायी आयी 092) अभी औय सांय हैगी" 922) प्र" जायी आयी छायी अभी यल "हि" "फी (कीए 9999 2999 "वर 8)9, औ9म ...
August Leopold Crelle, 1820
2
The Sanhitá of the Black Yajur Veda - Volume 2
... र्मरणाप्ररनदेर खलु वा मृतस्य' प्रजायी: रा २ [ अ-र्मकामदूँरर यदेरड़ल' प्रनरहूँ सन् प्रजा' न विन्द_में _वायु_म"व र'_न॰यत्व'_न्तइ खेत' भाय-धिय-मराय-धावति' स प्रवारुमैं ग्राणाप्ररनाठटवैर' ...
Mādhava, Edward Röer, Edward Byles Cowell, 1866
3
Vyāvahārika Hindī vyākaraṇa kośa - Volume 1
... प्यासी प्रकाशिनी प्रगस्था प्रचायिका प्रचारिका प्रजनिका प्रयप ( प्रेप) प्रेयसी प्रेरक प्रेरयिकी पोषित-यौवन पोषित-यौवना पुरुषार्थ प्रजायिनी पुरुषाशिनी प्रजायी लिग-परिवर्तन ...
Tanasukharām Gupta, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, Sadānanda Śarmā Śāstrī, 1991
4
Tattvārthasūtram: Ghāsīlālajī viracita dīpikā-niryukti ... - Volume 1
नाम शऔराप्रहिरा के है प्रा/त्, (त्रोएसाती प्रजायी संत खोप्राथपु साधु भूस्थिनु. न,ई प्राईम्हाप्रजा के है का दृओं भीषयी संत खोप्संरा शाथ] भूधिप्क्ति नक्ति रोप्रहिरा के (४) है ...
Umāsvāti, Muni Ghāsīlāla, Muni Kanhaiyālāla, 1973
5
Pahāṛī bhāshā, Kuluī ke viśesha sandarbha meṃ - Page 298
तब रूप 'नाथी' बनता है, जो स्थान-भेद के अनुसार जानी अरे, 'नी औरत या 'नाथी' में प्रयुक्त होता है । 'नाथी' की उत्पति संस्तुत 'नास्ति' से स्पष्ट है, यजा--नास्ति-गो-थ प्र जायी । इसमें न लिंग ...
6
Buddhism for 21st century - Page 362
गा१म४ १० प्र: जायी स 12815 जा८6 2111, 1111 ब जाती 1० अ"व्य1७ष्ट अ] १य6ती १० "आज, (यद्वा, 11 (15 से ।रिती आये पृयय१5 यय१हाँ तो 1७८तीभी12 6.6511 सास स "1००१११प, (य प्र१प्र1१ 12815 सा१सौ१शिव ...
Ṭāśī Palajora, Bhawani Shankar Shukla, 'Jam dByaṅs rGyal mTshan, 2005
उबी-बिन्दु प्र-जायी ऊ३र्व-शशस ऊच्चीग ऊद्धर्शकर्मया अलह उल-माला अमले उप-काल आ-यति ऊहा गोह ऋदय-भागी अरु-संहिता कक्ष-नाथ उक्ति (मबसे जैव है जो बिन्दु उक्ति (ऊपर) की और शयन करने ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
8
Anantaśayanasaṃskr̥tagranthāvaliḥ - Issue 151
(21](58 पीपा-तिरा" 11151: 1:11.18 प्रा०1४1 (121(1 (.1]101:8 (110:15.1(1 .1.1 1110 आप/या, 111 1118 801188, तो प्र: जायी पनि"'' )11, 111.118 यय/गृ/य ()1: आयस/य. ते पब" 01: 1.11 से ।यगाता७1या 1.1.1 प्राप्त जि, ...
University of Kerala. Oriental Research Institute & MSS Library, 1945
9
Śrī Śāmba-Pradyumna caritra - Volume 1
... भय (स्था ) नि व्य यती-य, भारी सम 'ना यने आधीन है- तोरी रीते संभाले प सभा, औम हो) (बोय: म न, भारी आज्ञाओं २भेर होसी य-मम प्र" जायी सज य९रे१ऋतुभी (३मानभी है" य११भाटे श९1म०या शे.
10
Ādhunika Bhāratīya aitihāsika śāsaka: 1757 Ī. se 1947 Ī. taka - Page 189
किसी भी भ१य देश में जाति, धर्म या लिग के आमार पर इस तरह अलग-अलग प्रतिनिधित्व नहीं दिया गया 1 उपरोक्त कारणों से उष चन्द्र जोभ ने कहा था कि, "बई सर्वथा तिलम रोवय था प्र'' जायी बन आमरण ...
Esa. Ela Nāgorī, Kāntā Nāgorī, 2005
