КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «प्रमृष्ट»
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पन्नी सप्तपुत्सिर्मा विशुद्ध शश्वदीक्षितुम ही १११ही निरीक्ष्य तत्र चेसि-स्था रूपम-पतित" मनाकू [ विचभूहै जिधा२मय नृपे कुविपयसौ ही है (11: यूज्यद्विधिर्मया बिद प्रमृष्ट: ...
Guṇabhadra, Pannālāla Jaina, 1968
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Dhvani-siddhānta tathā tulanīya sāhitya-cintana: ...
... आचार्य रामचन्द्र शुक्ल ने भावना साधारणीकरण मम्मट ने 'सकल-सहृदय-संवाद' कहा है४७ और पविडतराज ने 'प्रमृष्ट-परिमित-प्रमातृत्व' २७४ ध्वनि-सिद्धान्त तथा तुलनीय साहित्य-चिन्तन.
Bachchoo Lal Awasthī, 1972
अथवा सम क-पह], जाने के कई भी अनुभूत वस्तु की स्मृति श्रीश हो जाती हैव-भीर अनु०ति बस्तुयों आना स्मरण नहीं होता यह देखा जह है यदि कहे कि जिन लोगों का संस्कार प्रमृष्ट नहीं हुआ है ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī
शीतल गोरियों, सुरभित पुशपमनाएं आदि, संयोग-सुख में अभिवृद्धि करती हैं--मनीब-धि सहकार-र पुराणशीते मैंवपाटलं च है संबल कामिजनेधु दोषा: सर्वे निदाधवधिना प्रमृष्ट।" 1: १ ८५ (मनोहर ...
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Prakrta vyakarana : Samskrta Hindi tika dvaya se yukta
... (फामाणि) २, ७४ पम्हुटूठ (प्रमृष्ट) ३, १०५ पयट्टई (प्रवाल) २, ३० पयट्ठी (प्रवृत:) २, २९ पयक (प्रकटन) १, ४४ पययं (प्राकृतसा (, ६७ पयरगी (प्रकरण-रा (, २४६ पथरी अर:) (, ६८ पयाई (पलता २, १३८ पयागजलं ...
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Amarakoṣaḥ - Volumes 1-3
२. शुनोकरित: स्मृता सेवा गति तमीज-ममनाए । हिनायोषप्रबमवादद्धतं कृधिरुश्वले : इति । अमृतं कृवावसत्ये च । इति रुद्र: । प्रमृष्ट इति तु सभ्य: पाठ: है रति स्वामी । प्रमृतं कर्षण स्मृतम् ।
Amarasiṃha, Viśvanātha Jhā, 1969
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Ācārya Hemacandra kā Apabhraṃśa vyākaraṇa
यस्य न त्याग: न च आपसे न च प्रमृष्ट: असौ: ।३, ( शपथ करके मैंने कहा-उसी का सफल जन्म है, जिसका न त्याग न औब और न धर्म नष्ट है है ) यहाँ शपथापबधु में प प्राह ब और थ ८८ ध हो गये है : कधिदु (कथितं) ...
Hemacandra, Shaligram Upadhyay, 1965
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Śr̥ṅgāra rasa kā śāstrīya vivecana - Volume 1
... समाश्लेये ) तथा उन्नत हैं, दोनों पाय ( कक्षायोभागा, कक्ष: 2-2 बाहुबल: ) प्रमृष्ट है ( शोधित परिमार्जित ) है है मशय (देह का मध्यभाग कटि) पाणिमित ( पति. ८८ पणाय-नी आवहरंत्यनेन कुह अता, ...
Indrapāla Siṃha Indra, Inder Pal Singh, 1967
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Mahāpurāṇa - Volume 1 - Page 337
... होकर संसारी जीव, शाश्वत परिणामो-में उदात्त होते हुए भी विपरीत आचरणवाला हो जाता है : इस प्रकार दर्शन, ज्ञान और स्वभावसे प्रमृष्ट जीव उत्कृष्ट और निकृष्ट दो प्रकारके होते हैं ।
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Kāśikāvr̥ttisārah̤: Sudhākhyaṭīkāsaṃvalitah̤ - Volume 2
१७४गा उपसगहित्तरं स्वाद (वं पशु०वर्जमंतोदाली भवति । पु-प/ठ: । हो?: । तीनुनाट: । 'धुप' इत्येकरूपमुव्यते, धुवमस्य शीलब । सततं यस्य प्रगतब इह प्र स-धुर्वे गतं पुरि: भवति स प्रमृष्ट: । धुवमिति ...
