КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «शरीरज»
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शरीरज в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
शरीरज, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Saṁskṛta-saṅgīta-vaijayantī - Page 339
पहले को वे सारिवक मानते हैं और दूसरे को शरीरज । यद्यपि उन्होंने पहले ही सभी बीस अलवर"' को सारिवक कहा है, किन्तु पुन: केवल दस को गो-वक कहने का अभिप्राय यह है कि वे मानस, मनोम अथवा ...
Kamlesh Kumari Kulshreshtha, Sushamā Kulaśreshṭha, Satya Pal Narang,
1992
2
Sitāra-mārga - Volume 4 - Page 15
युक्त स्वानावबप्रय योगो अति दु:खहा 1: शरीरज और यन्त्रज स्वर : भूमि-मधुर और आकर्षक-स्वर साधारणता प्राणी माज से ही उत्पन्न होने के कारण उसे शरीरज एवं उहींके द्वारा आविस्कृत किए ...
Shripada Bandyopadhyaya,
1991
3
Nāṭyakalā-prācya evaṃ pāścātya: eka vivaraṇātmaka evaṃ ...
ये सच, नमम के मित्रों के गुणों से युक्त होती है ।४ (ध) नायिकाओं के सत्त्वज अलंकार-पवन-वस्था में सित्रयों में बोस सत्त्वज अलंकार होते है : इनमें तीन शरीरज, सात अयत्नज तथा दश ...
4
Bhāratīya nāṭya-siddhānta: udbhava aura vikāsa : Saṃskr̥ta ...
शरीरज अलंकार : इनमें तीन शरीरज अलंकार---., हाव और हेला-विशेष प्रसिद्ध तथा महत्त्वपूर्ण हैं है इस शालेय विषय से अनभिज्ञ व्यक्ति भी 'हाव-भाव' का प्रयोग करते हैं, भले ही इस पारिभाषिक ...
5
Bharata Nāṭyaśāstra tathā ādhunika prāsaṅgikatā
कुछ ऐसा लगता है कि शिर और नेत्री फर- आदि उसके उपांगों को एक इकाई मानकर मुखज अभिनय कहा गया है : इससे भिन्न अन्य अंगों के कर्म को शरीरज और एकाधिक अंगों के सम्मिलित कर्म को संभवत ...
Bhānuśaṅkara Mehatā, Vimala Lāṭha,
1982
6
Nāyakanāyikāguṇālaṅkāra:
Sushamā Kulaśreshṭha, Candrakānta Śukla, Anand Kumar,
1993
का अनुभव भी मूलत: शरीरज है । विज्ञान के अनुसार कर्णखिय में ऐसे जीवित तन्तु विद्यमान हैं जो हमें शरीर की सन्तुलित स्थिति का बोध कराते है । पृथ्वी की गुरूत्वाकर्षण शक्ति के कारण ...
Haradvārī Lāla Śarmā,
1963
8
Tabale kā udgama, vikāsa, aura vādana śailiyām̐ - Page 3
(संगीत सम., द्वितीयाधिकरणम् पनो० सं० 7) इस प्रकार 'गीत' का आधर 'नाद' और लादा का आधार मानव शरीर होने से 'गीत' का भी प्रमुख व मूल आधार 'शरीर ही है । इसलिए 'गीत' शब्द से प्रमुखता (शरीरज ...
9
Sūra-sāhitya meṃ nāṭya-tattva - Page 67
शास्त्रकार ने लिखा है कि नेव पुलि, नाक, अधर, गाल तथा ठीडी को उपल कहा जाता है है": भरत कहता है कि आंगिक के 3 रूपों में अंगों द्वारा किया जाने बाला अभिनय शरीरज कहलाता-, उपजि" द्वरा ...
10
"Kāku" kā sāṅgītika vivecana - Page 71
संगीत मकरंद में उसे हो "शरीरज" कहा गया है अत: मानव शरीर से उत्पन्न हुई ध्वनि को ही क्षेत्र काकु व शरीरज कहते हैं । डा० प्रेमलता शर्मा ने क्षेत्र काकु की व्याख्या निम्न प्रकार से की ...