ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО सर्वद्रष्टा
Значение слова सर्वद्रष्टा в словаре хинди языка
Srwdrashta V 0 [№ 0 Srwdrashtt] Все, на что смотреть
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अt्यापक पीके-वामी या अपनी-काटा अप ईि अनेक मतिसे सबको समीप देखनेवाले एक आदिपुरुष अविनाशीसर्वशक्तिमान् भगवानू सबसे ईि ! पहले थे।॥२३। उस समय में यह ईश्वर सर्वद्रष्टा एक सर्वशक्ति ...
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Īśā vāsyopaniṣat, Karapātra-bhāṣyam
कवि-य-द्वा-सर्व द्रष्टा, क्योंकि वृहदारण्यक श्रुति, परमात्मा को सर्वद्रष्टा कहती है । मनीधी--टा८मन का ईषिता (प्रेरक) सर्वज्ञ परमेश्वर, परिभूउ८८जो सर्वोपरि है । स्वयंभू-जिनके ऊपर है, ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.),
1987
वैसे ही देहे-चय-मन-बुद्धि अमर से सर्वद्रष्टा निर्विकार अखण्ड-त्मा में व्यापारवत्ता की प्रतीति होती है है देहेन्दियमन-बुद्धि-कब की व्यापारवता का ही भान सर्वद्रष्ठा सर्वसाक्षी ...
Hariharānandasarasvatī (Swami.),
1984
इसे ही सर्वद्रष्टा या सर्वसाक्षी कहते हैं। त्रिगुण और पंचमहाभूतों से सारा विश्व निर्माण संभव होता है। दृश्य पदार्थ में निर्जीव और सजीव यह भेद दिखाई देता है। सजीव में मूल चेतना ...
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Vinaya-pīyūsha: sarva siddhānta samanvita Vinayapatrikākā ...
पर आप तो विश्वमात्र के नेत्र हैं अर्थात् सबके बाह्यान्तर के प्रकाशक हैं, सबके नेत्र आपसे ही प्रकाशित होते हैं, आप सर्वज्ञ हैं, सर्वद्रष्टा हैं, यथा 'सब कर परम प्रकासक जोई । राम अनादि ...
Tulasīdāsa, Añjanīnandana Śaraṇa
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Bhāratīya itihāsa aura sāhitya meṃ Suphī darśana - Page 180
तब वह सर्वद्रष्टा हो जाता है । ज्ञान ही शक्ति है । अतएव सर्वज्ञ सता1 सर्वशक्तिमान भी हो जाती है । चित् में सर्वज्ञता तथा सर्वशक्तिमता1 के गुण भरे हैं । अपने को सर्वत्र, सर्वज्ञ तथा ...
अतएव जो सवंखाक्षी है, सर्व द्रष्टा है, वही ईश्वर है ।" उगल तकों में उतना बल नहीं है जितना मान लिया गया है । विश्व के जने कार्य हों सब साक्षी के साहित्य एवं द्रष्टा के दर्शन ही में हों ...
8
Rāvaṇabhāṣyam: Hindī anuvāda aura pariśiṣṭa ādi sahita ...
यता-यस्मादधिष्ठानादारम्भणाकच विश्वचाप सर्वद्रष्टा विश्वकर्मा परसेमर: भूमि जनयन वर्तते तथा द्य: दिवं वि औकात व्यवृगोत स्कूल महिना स्वमहावेन । कि रिवदासीदिति।१ इस तुलना से ...
Rāvaṇa, Sudhīra Kumāra Gupta,
1967
9
R̥gveda aura Ḍô. Rāmavilāsa Śarmā - Page 117
... में इसी नाम काम के देवता हैं 'विश्वकर्मा' "विश्वकर्मा विमना आद्विहाया धाता, विधाता पश्चात संम---विश्यय२र्मा विश्व के निर्माता, घारणकतां, महान सर्वद्रष्टा हैं 1" (10.82.2) जागे ...
Hr̥daya Nārāyaṇa Dīkshita,
2010
10
Ācārya Śrī Nāneśa vicāra-darśana
खरे उत्तर जायें, वे मान्य हो सकते हैं । कसौटी विज्ञान नहीं, कसौटी का आधार सर्वज्ञ सर्वद्रष्टा प्रभु की वाणी ही हो सकती है । वैज्ञानिक अवधारणाएँ प्राय: स्थिर नहीं रह पाती हैं ।