КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «सुवश्य»
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Chambers English-Hindi Dictionary - Page 33
... होय, एवमस्तु, तथास्तु, आति, श. स्वीकारोक्ति; अंतिम शब्द; 1,., तथास्तु कहता, एवमस्तु कहना, आमीन कहता; स्वीकृति देना; समापन करना 1..11112 आ, सुवश्य, आज्ञाकारी; अधीन; सहज अनुगामी: अ".
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
2
Ādhunika Hindī kā ādikāla (1857-1908).
'लेची' से अभिमान आज अपना सम्मान है मानता, जो सद-शि, सुवश्य वो अरदास या ओबदारी करें । आयी हैं गुहलुहिअयत सब करें जि-सेस की आरती, देखो, केवल 'ताज' एक बढिया बेताज के पास है । मानना ...
Sri Narain Chaturvedi, Śrīnārāyaṇa Caturvedī, 1973
3
Gulerī racanāvalī - Volume 1
... "ऐसा तो न कहूँ कुमार जिसको विद्रोह माने कहो" 'लेवी' से अभिमान आज अपना सामान है मानता, जो स., सुवश्य, बो अदली या चीबदारी करे । आई है गुह-मया सब करे पृ-नीस की आरती; देखो, केवल 'ताज' ...
Candradhara Śarmā Gulerī, Manoharalāla, 1991
4
Vālmīki-Rāmāyaṇa: kāvyānuśīlana
सुता सुलम्य: सुजन: सुवश्य: कुता सुपुत्र अशोष्कगदेन : न चापि विशेत स बीर देशो यस्तिन् भवेत् सोदरसत्निकर्ष: 1: ४-२४--२० । सूजन और वश में रहते वाला पुत्र तो मिल सकता है, परन्तु अंगद के ...
5
R̥gveda kā sāmājika, sāṃskr̥tika aura aitihāsika sāra
५ वे मंत्र में इन्द्र का, सुवश्य के पुत्र सूर्य के साथ के युद्ध के समय एतश की रक्षा करना कहा है । ६२ वे सूक्त के २ रे और ३ रे मंत्र से इन्द्र और अहि-रा लोगों का, सरमा नाम की कुतिया की ...
Bisheshwar Nath Reu, 1964
6
Vālmīki-Rāmāyaṇa meṃ alaṅkāra
सुत: सुलभा: सुजन: सुवश्य: ।५ सभी पदों के प्रारम्भ में 'सु' का प्रयोग दर्शनीय है । एक अक्षर की अनेक बार आवृत्ति होने से तृतीय प्रकार का अनुप्रास है । हंससारससंधुष्ट: चक्रवाकीपकूजितार ...
7
Ādikavi-Maharṣivālmīkipraṇītamādikāvyaṃ Śrīmadvālmīkīyaṃ ...
जस्थाबदस्थापि च छोकतापादर्थस्थित्पशीतीव मनी 1, १ है " सुत: सुब: सूजन: सुवश्य: कृत: य: सदृशो-मंन (. न चापि वित्ति स बीर छो यरिमब भरिसोदरसंनिकर्ष: " है ० ।। यद्यङ्गदो बीस्थाद्य ...
Vālmīki, Rāmateja Pāṇḍeya, Yugalakiśora Dvivedī, 1968
8
Purānī Hindī aura śesha racanāeṃ
'लेवी' से अभिमान आज अपना सन्तान है मानता, जो सदवंश, सुवश्य, दो अदली या बोबदारी करे । आई हैं गुहलनियां सब करै पृ-सिस की आरती; देखो, केवल 'ताज' एक गोया 'बेताज' के पास है । ! ( १।
Candradhara Śarmā Gulerī, Manoharalāla, 1988
9
Häyara Saṃskṛta grāmara
अ टा वैयाकरण, स्वदव रात- अ टा सुवश्य । अ टा संयत्र: । इसी प्रकार स्वस्ति सेसौवस्तिक, स्वर से और, इत्यादि । (छ ) हपादि तद्धित प्रत्यय बाद में होने पर अन्तिम र का साधारणतया कोप हो जाता ...
Moreshvar Ramchandra Kāle, 1963
10
Śrīmad-Vālmīki-Rāmāyaṇam: Dākṣiṇātyapāṭhānusāreṇa - Volume 1
... यथा रायल जाकर ही म१पसनों इरिपूथपानामिद: कुले राघव गोश्चिर है अध्यादख्यापि च शोकतापादर्षरिथतमाणणि१व मनी ही सुत: सुलभा: अन: सुवश्य: कुतन्द जब: सदृशो-देन । न चापि नित स बीर देश.
Vālmīki, Amarendra Laxman Gadgil, 1982
