ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО तुल्ययोगिता
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Значение слова तुल्ययोगिता в словаре хинди языка
Равновесие существительное женщина [0] Украшение, содержащее несколько презентаций Или абсурд означает ту же религию многих аберраций Надо сказать. Таким образом, - (a) Знайте свою семью Natub Prabin Грудь, ум, нан, бедро растут तुल्ययोगिता संज्ञा स्त्री० [सं०]
एक अलंकार जिसमें कई प्रस्तुतों
या अप्रस्तुतों का अर्थात् बहुत से उपमानों का एक ही धर्म
बतलाया जाय । जैसे,—(क)अपने अँग के जानि कै जोबन
नृपत्ति प्रबीन । स्तन, मन, नैन, नितंब को बड़ो इजाफा
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तुल्ययोगिता в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
तुल्ययोगिता, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Chando'laṅkāraprakāśaḥ: Āgarā Viśvavidyālaya Saṃskr̥ta bī. ...
Āgarā Viśvavidyālaya Saṃskr̥ta bī. e. dvitīya varṣa meṃ nirdhārita Kr̥shṇakumāra, Rādhamohana Miśra. ( २० ) कदली तीनों अबला विषय है तथा इनके एक धर्म 'कठोरता' का कथन किया गया है : अत: यहाँ तुल्ययोगिता ...
Kr̥shṇakumāra, Rādhamohana Miśra, 1964
2
Alaṅkāra kosha: Bharata se Veṇīdatta paryanta chattīsa ...
विद्याधरने तुल्ययोगिता के चार भेद मानते हुए भी रुयाक के क्रियार्थि सम्बन्ध के स्थान पर तुल्यसम्यंध को भेदक माना है । अर्थात उनके अनुसार ( : ) प्रकृतों में तुल्य धर्म (२) प्रकृति ...
Brahma Mitra Awasthi, 1989
3
Alaṅkāroṃ kā kramika vikāsa
आजकल की तुल्ययोगिता का जन्म तो वास्तव दरें दाई को तुत्यगोगोपमा से ही हुआ है । वामन ने भी उत्कृष्ट १ में निकृष्ट की समता के लिए समकालिक किया के योग को तुल्ययोगिता कहा है, ...
Purushottama Śarmā Caturvedī, Śivadatta Śarmā Caturvedī, 1967
4
Rītikālīna kāvyaśāstrīya śabda-kośa: pramukha ācāryoṃ ke ...
का उल्लेख किया है जिनमें से तृतीय और चतुर्थ भेद तो अप्पयदीक्षित सम्मत तुल्ययोगिता के क्रमश: द्वितीय और तृतीय भेद के समान ही है और प्रथम तथा द्वितीय भेद आपयबीक्षित सम्मत ...
5
Alaṅkāroṃ kā svarūpa-vikāsa
उपसंहार क तुल्ययोगिता अलंकार का विवेचन भामह ने किया था और दीर्घकाल के अनन्तर विश्वेश्वर पण्डित ने इसका खण्डन करना चाहा । भामह के अनुसार गुण' की विवक्षा से उपमेयोपमान का एक ...
Shivom Tirth (Swami), 1973
6
Sarasvatīkaṇṭhābharaṇa kā alaṅkāra nirūpaṇa - Page 89
किया जाता है, वह तुल्ययोगिता अलंकार है ।1 भामह के अनुसार न्यून अर्थात् उपमेय की विशिष्ट किंवा उपमान के साथ गुण' की विवक्षा से तुल्ययोनिता होती है 12 इस प्रकार भामह, दाई द्वारा ...
7
Rasagaṅgādhara: Eka Samīkshātmaka Adhyayana
रुटयक तथा अपायदीक्षित का मत रुव्यक ने तुल-योगिता का यह लक्षण बनाया है---पपम्यस्य गम्य-वि पदार्थगतंवेन प्रस्तुताप्रस्तुतानां वा समानधर्माभिसम्बन्हें तुल्ययोगिता ।४ अर्थात् ...
तुल्ययोगिता के तीन भेद हैं-- १ . प्रथम तुल्ययोगिता, र द्वितीय तुल"गिता और ३० तृतीय तुल्ययोगिता । यहाँ तीनों का विवेचन क्रमश: प्रस्तुत है( १ ) प्रथम तुल्ययोनिता-केवल अनेक प्रस्तुत ...
9
Bhāratiya kāvyasamīkshā meṃ alaṅkārasiddhānta: tātvika ... - Page 114
सुधा, चंडिका, संजीवि और आपकी दयादृष्टि का विश्व-संजीवन ही गुण है : ख- केवलप्रकृतस्काक [तुल्ययोगिता-1 ] लक्षण : जहां केवल प्रकृत पदार्थों के बीच एक क्रिया या गुण का संबंध दिखा ...
Rewa Prasad Dwivedi, 1980
10
Alaṅkāra dhāraṇā: vikāsa aura viśleshaṇa
इसमें विशेयोक्ति के साथ हेतु के तत्वों का मिश्रण है है हेतुधारणा के स्रोत पर विचार किया जा चुका है । तुल्ययोगिता भामह की तुव्यंयोगिता से दबते की तुल्ययोगिता तत्त्वत: भिन्न ...
