КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «उन्मद»
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उन्मद в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
उन्मद, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
Saṃskr̥ta-saṃskr̥ti sādhanā: Ḍô. Satyavrata Śāstrī ke ...
अपने सौन्दर्य के पति कामाभिभूह बहल को गले से पकड़कर कहर निकालने का आदेश देती उन्मद-ती का मतहस उसकी चारित्रिक पड़ता का परिचायक है: म तस्मात् मममता अधि जंधिमेते दतश७र्थचनी ...
Kamala Ānanda, Satyavrat Sastri,
1996
2
Mithak Aur Swapna - Page 117
यह मते कालिदासीय अछोघपूर्ण स्मृति है जिसमें वेदना मिला उन्मद भाव निरन्तर विद्यमान है । प्रास्वीय अपर देने के लिए कवि ने इस अनादि अथवा अतीत जाना को पूर्वजन्म या अरीय मधुर अतीत ...
दमन ने यह कहकर (गेन रख दिया कि आज शिवानी को न बए। यह उसके घर आ रहीं है-मम से कुछ बाते करना चाहती हैं: दफ्तर से निकल उन्मत कपटि मकेंस पहुंची: वहाँ साहब सिंह की दुकान पर गई: उन्मद के लिए ...
4
Chāyāvādī bimba-vidhāna aura Prasāda - Page 91
कवि पहले उसके रूपाकार का बिम्ब प्रस्तुत करता है : उसमे उन्मद यौवन उभर रहा है । वह काली-कालू" है है उसके उन्मद यौवन तथा अक्तियामल वर्ण के लिए आषाढ़ की नवथटा का उपमान सादृश्य एवं ...
En. Pī Kuṭṭana Pillai,
1983
5
Ācārya Jānakīvallabha Śāstrī, samakālīnoṃ kī dr̥shṭi meṃ - Page 275
जी की निम्नलिखित पंक्तियों को देखिएमंगलमय सज थाल कनक का जगीउतारने आरती, नए वर्ष की उषा आ रहीं है-उन्मद तो पद भारती है ४ ४ प्र मैं और इधर तुम विमान, विरस अब सी, आत्म तो केन्द्र ...
Mārutinandana Pāṭhaka,
1989
6
Nirala Ki Sahitya Sadhana (Vol. 1 To 3)
दर्पित पद के सम पर-जने ही मात्रा काल के बाद-ते-उन्मद नद । वह ऐसी जो अनुकूल युक्ति, जीव के भाव की नहीं मुक्ति, वह एक भुक्ति, ए-यों मिली शुक्ति से गुत्ता । यह: युक्ति और मुक्ति के साथ ...
7
Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
उन्मादइत्तअ (शशषेवि रिपुन्मादविद] उमाद करानेवाला (अभि ४२) । उम्माय अक [राउर है मदू] उन्माद करना, उन्मत्त होना । वह उअमायंत (उप ९८६ की । उस्थाय हूँ [उन्मद] है जि-विभ्रम, पागलपन (ठा ६-, महा) ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha,
1963
8
Apna Morcha: - Page 156
शकुन्तला नाटक मनुष्य के उन्मद आकर्षण से आरम्भ होता है, उद्धत प्रत्यय स्थान से टूटता है और मंगलमय वात्सल्य से नया जीवन प्राप्त करता है । वह स्वर्ग और मत्र्य की कही जोड़ता है, त्याग ...
9
Śephālī jhara rahī hai - Page 90
... उनका मदन मनोरथ उन्मत हो गया, उन्मदसौरभ वाला बकुल उन्मद औरों की भीर से कसमसा उठा, मृगमद की गन्ध जबर्दस्ती सीन के तमाल अपने घने श्यामल पत्र जाल को तान कर एकदम छोटेछोटे फूलों की ...
10
Bama Bholenātha - Page 40
मानव सभ्यता के आर-क युग में उन्मद तरुण-ममियां वसंत का उत्सव किस प्रकार मनाती रही होंगी, आज यह बात केवल कल्पना का विषय है । तरुणियाँ उल्लसित हो-होकर कहती होगी-हो हो हो रे !