КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «वाहिम»
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वाहिम в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
वाहिम, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
... आवको में सताईसयों स्थान प्रास बाहिर रदि उत्पन्न वाहिम दारुल चीरिय४ लिप्रभिओं में अग्र हुआ था है ब-स्-स्-ब-स्-र दे-चाहिय ) पालि में उठाकर ले जाना पहूंचाया के अर्थ में वाति शब्द ...
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Āyurvedīya viśva-kosha: - Volume 4
जिस प्रकार साधारण ज्ञान (.1111.11 501180) स्वरूप का ज्ञान प्राप्तकर इन्हें ज्ञानकोष में प्रेषित करता है, इसी प्रकार कुव्यत-वाहिम: (चिन्तात्मक-शक्ति) इनके स्वरूप का अर्थ जानकर ...
Rāmajīta Siṃha, Dalajīta Siṃha, 1965
3
Guru Grantha Sāhiba meṃ saṅkalita bhakta evaṃ bhaṭṭavāṇī
संख चक्र गदा पदम आधि अणु कीजो यम अपर पारबम लते यर ताहि जी" सति सति सी नियत लदे पुरखु सदा ल गोमुख यहि]., वाहिम वहि जीजा 2 मैं 7 ही पीत बसन दृप्त तसन द्विज. सहित अंत माल मुह सीसि मोर ...
Guranāma Kaura Bedī, 2005
4
Madras government Oriental manuscripts series - Issue 39
सुत : आधि मरने कूप: खोने] केन शक्यते । सवि वाहिम हिते वा६९म सानी वाहिम पुन: पुन: अखारे चाल संसारे सारे शंभो: पदार्चनए । तदस्य दग्धसंसायरित्यन्ष्टिसे: ।। . ० व कि मच व पदनिषेछाहिखिदि ...
Government Oriental Manuscripts Library (Tamil Nadu, India), 1955
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Mālavī loka kathāem̐ - Page 57
(3) फल-बजी, वाहिम, द., इलायची, लग, जामुन, देर बदली, केले, तलब अड बदली (पपीता) (4) गुल-मरवा, भीम, पेपदा गुल, यमन यह फूल, रसीद व लत फूल, (नाम नहीं) यया है चमेली । (5) अनाज (धान्य):- पवार, (, मवजा, तिल, ...
Prahlāda Candra Jośī, 2000
6
Hindī śabdoṃ kī vikāsa kathā
अब 'असवार' शब्द, घोडे पर चढ़ने वाले के बजाय, किसी भी सवारी पर चढ़ने वाले के अर्थ में आने लगा था : जैसा कि प्रमत ने लिखा हैं :--'पह असवार वाहिम तुर-गए-शील सवारों ने घोडे चलाये ।
Devendra Kumāra Jaina, 1978
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Dayārāma aura unakī Hindī kavitā
'नारद भलि-त सूत्र' में भी प्रेमा भक्ति को ही अधिक महत्व दिया गया है । यहाँ इस भक्ति के साधन तथा स्वरूप आहि का सविस्तार वर्णन विया गया है । इस प्रेम भाक्ति की महिया का वाहिम करते ...
Mahāvīra Siṃha Cauhāna, 1988
गोश्यता भी वाहिम के पेस बने छांव ताने । यह भी हैत जायी यहीं एब' और बने । देर तय' चुरायी बनी रही जी । शायद वहि भी उसी बने बह बतियाते के तई आ छोर दह रहा भी । "भागवती है" रोए ने ही २छामोली ...
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Śrībharatamunipraṇītam sacitraṃ Nāṭyaśāstram: "Pradīpa" ...
औवाथष्टम्महि० धमार: होय अर्धनियहीतख्याकार: 1 औव वाक्षिअमुले पाम-ड-' प्राकार: : तदेव अङ्ग-ल-जासू क्षय' ( ख ) कार: । उक्रर्धवामकयो: स्थाबतनिपातातू प्यार: प्रदेशिन्या वाहिम छोद्वार: ...
Bharata Muni, Bābūlāla Śukla, 1985
... लिये विधि सिधि नहीं कुलवंत के आचरण उत्तम व-लिक के लक्षण औलिक की महिमा औलिकपुता का फल कुल की उपेक्षा करने से हानि कुलयोगी को दान देने की विधि वाहिम के आचार का पालन है है, ...
