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प्रत्येक वाजपति को चाहिए कि वह, अपनी संपूर्ण इरच्छाशक्ति और आत्मप्रचेतना के साथ, अपने मस्तिष्क और अपने हृदय को सदैव भद्र रखे ताकी भद्र से युक्त रहते हुए वे दोनों वाजपति को ...
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Sāmavedaḥ: Saṃskr̥tāryabhāṣābhāṣyasamanvitaḥ - Volume 1
९ है वाजपति: बलपति: अस्ति । कित्श्व हरिण प्रशस्तप्राणवान् स: । प्रशस्तार्थ मतुर । प्राणों वे हरि:, स हि हरति । कौ० बा० १७। १ है सुतानामख सर्वेषाम् पुत्रला सर्वासान पुरी" च सखा मित्रन् ...
Rāmanātha Vedālaṅkāra, 1991
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 9
प्रत्येक वाजपति को चाहिए कि वह, अपनी सम्पूर्ण इच्छाशक्ति और आत्मप्रचेतना के साथ, अपने मस्तिष्क और अपने हृदय को सदैव भद्र रखे ताकि भद्र से युक्त रहते हुए वे दोनों वाजपति को ...
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Vedavyākhyā-grantha - Volume 11, Part 2
प्रकाशित प्रत्यत् को है सेवन करे साम उसे जग मन सुदिव्य से है गालों को मरोय हुआ करता हैं न स्पर्श तत से मान-, कमनीयवर्ण प्रतीक अमित को है ४५श परि वाजपति: कविरन्दिनरीव्यान्यलमीव है ...
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Sāmaveda, yuvāoṃ ke lie - Page 47
अव-जाको । शब्दार्थ : (इन्द्र:) इन्द्र है (उकेयेभि: मनिश:) रतोत्रों से अतिशय (भाननिदत (बाजानान् य-जाति:) वालों का वाजपति (हाँल) अंरेयों वाता (गोई से युक्त या (दु-खनिज) और (सुतार सखा) ...
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Vaidika puṣpāñjali - Volume 2
अन्वय:-वाजपति: कवि: अग्नि: हव्यानि परि...अक्रमीत्। दाशुषे रत्नानि दधत्। सं० अन्वयार्थ: ...वाजपति कवि अयि हव्य कवियों को स्वीकार करता है और हव्यदाता को रमणीय पदार्थ प्रदान करता है ।
Rāmaprasāda Vedālaṅkāra, Nandakiśora (Acharya.), 1998
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Dayānanda-Yajurvedabhāshya-bhāskara: Maharshi Dayānanda ke ...
सर्वत्र (वाजपति:) अनादिरक्षको गुहत्थ इव (कवि:) कान्तदर्शन: पन:) प्रकाशमान (ममनि) होहुं-य-बसत योग्यानि वतन (अ-मीत) कामति (दधत) धरम (रत्नानि) सुवहादीनि (दाशुषे) दर योग्याय विदुर ।
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Śukla-Yajurvedīyā Kāṇva-saṃhitā: 11-20 Adhyayah - Page 107
परि वाजपति: शयेतयचौ प्रथमा रेखा । ततो बहि-, उसम परि सवम इत-न द्वितीया रेखा : तत्-जिये बनिया अबरया खम; इत्यनयचौ तृतीया किरन है तथ प्रशन: पाठ: तो ' परि वाजपति: कविरनिध्यान्यकमीत ।
Bellikoth Ramachandra Sharma, 1992
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Śuklayajurveda-prātiśākhyam: athavā, ...
जारिस्नानपदे च'' इति प्राप्तस्थापवाद: 1: ३७ ।। वाजपतिर्शस एहिधिपुरतपशेवीनान्त: पज्जमिति च " ३८ 1. सू० अ०-वाजपति:, वास:, एदिधिधु:, अन्त:पशम्बयेन और अन्त:पयर्यत ( का विसर्जनीय ) भी ( सकार ...
Kātyāyana, Virendra Kumar Varma, 1975
ोना चाहिए : तभी वह 'विश्यते' अर्थात प्रजाओं का रक्षक-जप-हो सकता है : ३.७ में उसे--पति पृष्टिचीया अयन है ३-७ पृथिवी का पति कहा गया है ( ३.१० में उसे 'वाजपति:' कहा है है परि ...
