КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «वामदेव्य»
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इसलिए इन्हें समझने के लिए हम वैदिक साहित्य के कुछ अंश उई करेंगे : नीचे दिया गया अंश 'कांदोग्य उपनिषद के 'वामदेव्य शमन' से है । वह आहार करता है : यह हीकार है । वह अनुरोध करता है : यह ...
Devi Prasad Chattopadhyay, 2009
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Anamdas Ka Potha - Page 153
हैं, है 'तुमने वामदेव्य साम कभी गाये जाते सुना है ? है, सुना क्या, गा सकता हूँ । उसके पाँचों अंग-हिय, पस्त-व, उदगीथ, प्रतिहार और नि धन-- भलीभांति गाकर दिखा सकता हूँ । वामदेव्य साम तो ...
Hazari Prasad Dwivedi, 2010
----तुमने वामदेव्य साम कभी गाये जाते सुना है ? व्य-सुना क्या, गा सकता है । उसके पाँचो अंगा-हिप, प्रस्ताव, उदगीथ, प्रतिहार और निधन-भली भांति गाकर दिखा सकता हूँ । वामदेव्य साम तो ...
Hazariprasad Dwivedi, 1976
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Sāmavidhānabrāhmaṇam: - Page 23
२ता1 प्र: वामदेव्य १मरि1३ 201112 [((1].): 12 पल 1० मामला 1- 3. 22. 3, 3- आ 69. 1, अह ग1. 2, 13. अ---: 2. जा 53. 1. अरा1१1 2. हैं. 56. 1. लगी: (1., 112 1शा०प्रा1टाडि० अ४111०11 वामदेव्य 15 (11.1: अ" 1112 1भा०5टा" (:011), ...
... पुधिध्यापूधिवी के छयतारर बुलावे उपहतमक बुला लिया वामदेव्यम्र वामदेव्य को सह साथ अन्तरिक्षेण अन्तरिक्ष केउप पास माम्र मुझे वामदेव्य सह साथ अन्तरिक्षेण अन्तरिक्ष के छयतामु ...
Buddhadeva Vidyālaṅkāra, Vedapāla Sunītha, Savitri Devi, 1990
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Hajārīprasāda Dvivedī granthāvalī: Upanyāsa - Page 431
"तुमने वामदेव्य साम कभी गाये जाते सुना है ? हैं, "सुना क्या, गा सकता हूँ : उसके पाँवों अंग-हिप, प्रस्ताव, उदगीथ, प्रतिहार और निधन-सा-भलीभाँति गाकर दिखा सकता हूँ है वामदेव्य सम तो ...
Hazariprasad Dwivedi, Mukunda Dvivedī, 1998
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Bhartiya Kavyashastra Ke Nai Chhitij - Page 352
यहीं पंचविध वामदेव्य साम है । वास्तव में विवाह भी एक व्रत है । वच: पुरुष और सारी के सम्बन्ध तीन प्रकार के होते हैं-एक तो ऐसा कामजन्य सम्बध जो धर्मसंगत नहीं होता । यह आध्यात्मिक ...
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Bhāratīya saṃskr̥ti ke mūla pravartaka - Page 50
कालिक वृहदुक्य वामदेव्य भारतयुद्ध से प्राय: एक शदी पूर्व दुमुंख पांचाल का ऐन्द्र महाभिर्षक करें जो एक ऐतिहासिक तथ्य था । प्रतीत होता है दीर्घजीवी वृहदुक्य वामदेव के वंशज ही थे, ...
Kuṃvaralāla Vyāsaśishya, 1992
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Racanā-sandarbha: kathā-bhāshā - Page 148
... शयन उद्गीथ है, अलग-अलग शयन प्रतिहार है, प्रेमपूर्वक जीवन बिताना निधन है (निधन अर्थात् व्रत-समाप्ति) इस प्रकार स्त्री और पुरुष के प्रेमी-युगल के रूप में वामदेव्य साम पिरोया हुआ है।
Śaśibhūshaṇa Pāṇḍeya, 1989
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Brāhmaṇa tathā śramaṇa saṃskr̥tiyoṃ kā dārśanika vivecana
यज्ञायजिय, साम, यज्ञ, यजमान, पशु और वामदेव्य उसके पीछे-पीले चले : ऐसे आत्म का निन्दक यज्ञा-जिय, साम, यज्ञ, यजमान, पशु और वामदैव्य का अपराधी होता है । (उसका सत्कार करता है तो) ...
Jagadīśa Datta Dīkshita, 1984
