КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «वपोदर»
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वपोदर в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
वपोदर, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
1
R̥gvedaḥ: Sa ca padapāṭhena ca yathopalambaṃ ... - Volume 5
कहि-थ मयथा नप: ग्रीवा: : बहुग्रीव: वपोदर: सोमप्रक्या१ क्या यक्योंदरे मस स बगोदर: [ सुबाहु: सोमस्य अदि इन्द्र: शकूर अजीत ही ८ ही इन्ह जिहि सुर-व विम-सीजी ओज-सा । वृत्साँर्ण यर-ऊँ-जहि ।
Skandasvamīn, Udgīthācāryya, Mādhava (son of Veṅkaṭārya.), 1964
2
Vaidika śāsana vyavasthā
पूव) में 'तुविग्रीबो वपोदर:सुमाहु:' कहकर उसकी आकार चर्चा की है तो इसी को कालिदास ने अपने शब्दन में 'है-सबक: वृषस्कन्धा शालशीगुयहि.:' (रघुवंश १-१३) कहते हैं । परन्तु राजा का अयं ही ...
Vivekānanda (Swami.), 1995
3
R̥gveda meṃ go-tattva - Page 151
... किन्तु एक मन्त्र में इन्द्र को वपोदर (वषा विद्यते यस्य उबरे स बगोदर:) कहा गया है (148 अन्यत्र अमित को वपायुक्त (वपावन्त) कहा गया है (149 एक अन्य मन्त्र के अनुसार अस्वर्युथों ने अग्नि ...
Badri Prasad Pancholi, 1976
4
Ātharvaṇika rājanīti - Page 74
तुविग्रीवो वपोदर: सुबाहु:---" 2052 2. व्यासढ़षेरस्क: वृषस्कन्ध: शालाऐर्महाभुज: है रघुवंश 1.13 3, अथर्व० 20.30.3 4. ऋकू० 4.42-3 5. "-ततोधुतव्रतोराजा.० अथर्व० 7.83-4 6. यल ऊनी तत आपति प्रजापति -० ...
Bhāratabhūṣaṇa Vidyālaṅkāra, 1989
वह तुविग्रीव ( मजबूत गर्दनवाला ), वपोदर ( दीर्घकाय ), सुबाहु, विश्वेशान, दीर्घाडू्श, शाचिग (ज्योति के लिए प्रसिद्ध) है और आखण्डल (प्रणाशविधाता) के नाम से आहूत होता है(ऋ० ८,१७,८-१२) ॥
Vishwanath Prasad Varma, 1975
6
Yajurveda-bhashya mem Indra evam Marut
... उग्र:, महामह:, सूर:, वृत्रहन्तम:, सुत्रवस्तम:, विपदिचत्, सत्य:, शचीपति:, नव्य: नर:, तृषादा, मंहिष्ठ:, ज्येष्टिराज:, तुविकृहूँमे; अभिभूति:, पप्रि:, तुधिग्रीवा, वपोदर:, आखण्डल:, मुनीनां सखा, ...
Cittarañjana Dayāla Siṃha Kauśala Bhimavālah, 1993
काशिसीष्टि: । तथा १प्रहिबयों वपोदर: सुबाहु-वसो यदि । इ-भी वृ-यामि (जेते इति विग्रहवत्र्व देवताया मबजादा अभिव्यक्ति । तथा होंवेर्भाजने देवताया दर्शनात्-ती ।अशीन्द पिब च प्रसिरय, ...
... आल्याची वर्ण, वेकटेश्वरोंउया मते है आनन वर्णन होया मध्यकाल व त्यानंतर अश्या प्रकारबया उसी प्रतिमा मिलता' "बना अन्ति म्हय१नच यखले गेले अहि (अ) इन्द्रम तुविग्रीव, वपोदर, सुबाहु, ...
Nilakanth Purushottam Joshi, Mahārāshṭra Vidyapīṭha Grantha Nirmitī Manṇḍaḷa, 1979
