ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО व्यापकन्यास
Значение слова व्यापकन्यास в словаре хинди языка
Общее имя существительное синонимы [0] Тип тантрического Agnyas. В нем читается оригинальная мантра божества с головы Доверьтесь до ног.
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1
Agnipurāṇam: Hindīvyākhyopetam
Śivaprasāda Dvivedī,
2004
2
64 tantroṃ kā sāra sarva tantrottama Śyāmārahasyatantra: ...
ततः प्रणवपुटितमूलेन व्यापकन्यास कुय्यीत् नवधा ससधा पंचधा चा मस्तकादिपाद पय्र्यर्त पादादिमस्नकांत न्यासेत् ॥ तदुर्रत भैरघतन्धेपंचधा नघधा वापि मूलिन सश्सधा तथा ॥ व्यापर्क ...
Pūrṇānanda, Hariśaṅkara Śāstrī,
1899
चतुर; की मध्यरेखा में व्यापक न्यास इस तरह से किया जाता हैहै सुन्दरि ! वस ! इसके अन्दर की मध्यरेखा में "चतुक्खमध्यरेखाये नम:" इस मन्त्र से पूरे शरीर में व्यापक न्यास करे ।.४५-४६। । (.
Vrajavallabha Dvivedī,
1988
4
Bhāskararāya Bhāratī Dīkṣita, vyaktitva evaṃ kr̥titva: Vi. ...
... अर्थात् छादक्षिण्य क्रम से करना चाहिये । इसके आगे बिन्दू से वेत्गेकामोहन (धार) तक चल में आराम में व्यापक न्यास करने की सूचना दी गई हैबवेन्दवाबीनि चकाणि न्यस्तव्यानि वरवर ।
Baṭukanātha Śāstrī Khiste, Śītalā Prasāda Upādhyāya,
1993
है राह य"--., । जि" न.-गले । जि' मा- तो स्कधि । इस प्रकार न्यास करने के बाद टि' फो' बी" कल. वं अरे छो" रागों श्री हैं पद कार्तबीर्माजुननाय नम:' मंत्र से सब अक्ष पर व्यापक न्यास करना चाहिए ।
Mahīdhara, Śukadeva Caturvedī,
1981
6
Hindī tantrasāra - Volumes 1-6
Ramādatta Śukla हैस: हिन्दी-तं-र ब प्रस्थालि-पदाजिमिशव-हधु-बोरद्विहासा पग , रखगे-हीदर-करें-सोर-भज, हूँकार-वीजोद्धवा । पर्यन्त तीन बार व्यापक न्यास करे । अथवा प्रणव-पुटिन मूलमन्त्र ...
7
Bhāsurānandanāthacaraṇacañcarīka Umānandanātha viracitaḥ ...
... व्यापक न्यास-एँ थ ठी लगाकर बानामन्य है उर्थिसाधकचल को नमस्वार कालर व्यापक न्यास करना चाहिये । इस चल में--- १ . सर्वसिंद्धिप्रदा, २ . सर्वसमात्यदा, ये. सर्वप्रियहुरी, 2- ...
8
Mantra Shakti Se Rog Nivaran - Page 56
व्यापक न्यास यह न्यास मूल मई के उच्चारण करते हुए किया जाता है । इसे 3, 5 या 7 बार सिर से पल तक अंतर फिर पल से सिर तक करना चाहिए । स्थान 'सद्यश्चिन्नशिर: जूपस्थामभर्य गोचर. धिथत्गे ।
Pt. Radha Krishna Srimali,
1990
9
Hindī śabdasāgara - Volume 9
विषय आ गए हों (कें") 1 ५. तर्क शास्त्र के अनुसार रमा९य से अधिक ()) । प्यापक२--ष्टि 1० (. पदार्थ में सर्वदा विद्यमान रहनेवाला गुण यम धर्म है के नित्य सहवर्ती [को०] ' व्यापक-न्यास-यश ...
Śyāmasundara Dāsa, Bālakr̥shṇa Bhaṭṭa
10
Hindī Mahā-nirvāṇa tantra
यह 'व्यापक न्यास' है, जो बल फल देने में समर्थ है (१२४) । भूत-मनर के आद्य अक्षर में जो बीज होगा, उसमें क्रमश: आ, ई इत्यादि को जोड़कर अथवा उसके न होने से अंग-शुद्ध बीज द्वारा अंग-न्यास करे ...