КНИГИ НА ХИНДИ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «यदृच्छा»
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यदृच्छा в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
यदृच्छा, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на хинди языке.
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Bhaya Kabeer Udas: - Page 259
इस प्रकार शक्ति-ग्रहण व्यक्ति में न होकर उपाधि में [होता है है उपाधि दो प्रकार] की है-वस्तुधर्म और यदृच्छा सन्तिवेशित 1 -पहले के [वस्तुधर्म के अन्दर] जाति, गुण और क्रिया आ जाती है ...
(0 वैद्यक शाख में तो उदार बुद्धि वाले ( दूरदर्शी, संकुचित विचार न रखने वाले ) तोकस्वभाव ( अर्थात् वषय से प्रतिबद्ध सदजधम: या गुण), ईश्वर, काल, यदृच्छा (अनेक प्रकार की अचानक घटनाओं को ...
Atrideva, Bhaskar Govindji Ghanekar, Lalchandraji Vaidya, 2007
3
Japasūtram: kārikā saṃvalita tathā vyākhya, evaṃ ... - Volume 2
विश्व में बात एवं यदृच्छा वैज्ञानिक दृष्टि यह नि:संदिग्ध है कि विश्व अदोग है 1 अनिश्चय अथवा 1द्रि०6रि1भी1य को भी इस विश्वमहाघटना का सूत्रधार व्य-मान लेने पर भी अद: को छोडा नहीं ...
Pratyagatmananda Saraswati (Swami.), Gopi Nath Kaviraj, Es. En Khaṇḍelavāla
4
Arthavijñāna aura vyākaraṇadarśana
ये अ-व्यवहार्य, अवयवरहिब, एव" सामान्य निर्वचन से परे हैं, केवल चतुर्थ-श जिसको पतञ्जलि ने यदृच्छा शब्द कहा है, वही मुख्य रूप से व्यवहार का विषय है, ज्ञान का विषय है और प्रत्यक्ष का विषय ...
5
Vyākaraṇa-tantra kā kāvyaśāstra para prabhāva - Page 74
कैयट तथा नागेश ने यदृतीछा शब्द का स्वरूप स्पष्ट करते हुए कहा है कि बता द्वारा अर्थगत प्रवृतिनिमित की अपेक्षा के विना ही अपनी इच्छा से सडिनवेशित डित्थादि शब्द यदृच्छा शब्द हैं ...
6
Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
नास्तिकस्थारित वैभात्मा यह-गोप-मन: । पातकेम्य परं दे-रि-पातक; ननिकग्रह: ।।१५।। यदृच्छा से मारा गया है आत्मा जिसका ऐसे नास्तिक के लिये न परीक्षा (प्रमाण), न परीक्षा (प्रमेय, जिसकी ...
7
Samkaleen Pashchatya Darshan - Page 50
प्रकृति यदि परिवर्तनशील नहीं होती और यदि इसमें आकस्मिकता एवं यदृच्छा सम्भव नहीं होती, तो इसका विकासं या परिवर्धन सम्भव नहीं होता। जेम्स की तरह डिवी भी विश्व को 'शिलाकल्प ...
8
Mugdhabodha bhāshāvijñāna
(रा यदृच्छा शब्द-मप्रेमा शब्द वे है जिन्हें लोग बोलचाल में स्नेरच्छा से घड़कर बोलते हैं किन्तु जो व्यपरणसम्मत नहीं होते । कई बार लोग मुख्य शब्द के साथ युगा के रूप में ऐक नया शब्द ...
Rāmeśvaradayālu Agravāla, 1966
9
Jaina, Bauddha aura Hindū dharma ke sandarbha meṃ: ... - Page 310
यदृच्छा शब्द का अर्थ आकस्मिकता या संयोगहे । " यदृच्छा भवितव्यता से इस अर्थ में भिन्न है कि भवितव्यता में घटनाओं को पूर्बनियत माना गया है और यदृच्छावाद में अनियत माना गया है ।
Sāgaramala Jaina, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, Prācya Vidyāpīṭha (Madhya Pradesh, India), 2010
10
Maulika siddhānta ke kshetra meṃ Ḍalhaṇa kā yogadāna
... में व्यापक दृष्टिकोण वाले विचारकों ने स्वभाव, ईश्वर, काल, यदृच्छा, नियति तथा परिणाम को प्रकृति का पर्याय या उसके समान बताया है ( शा० १/११ ) : डालेण की बहुरि-तता एवं दार्शनिकता इस ...
