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विभाती:, व:=८ युष्णन्, तत-राव-च-कायम" फलक यज्ञकेतु:-चयज्ञ एव केतु: प्रज्ञापको यस्य सयम. उप४य-उपेत्य ब्रवीमि : वयम्--."':.':, जप-----:---.., मशये, यशस:ज्ञा८--कीतों अन्याय वा, सामना, स्याम, ...
Peter Peterson, Haridatta Śāstrī, 1966
ऋकू १११: १ है: दस भाव को भाष्यकार अपने पद्य द्वारा इस प्रक-र प्रकट करता है'यज्ञा'' नाम भगवान विष्णु का है : बना वह ही सूर्य, पुरोहित, अग्नि और यज्ञकेतु नाम से कहा जाता है, क्योंकि यज्ञ ...
3
A Study of the Bhagavata Purana: Or, Esoteric Hinduism
The Kauravas could not brook this insult. Bhishma, Kâma, Salya, Bhûri, Yajna Ketu and Duryodhana united to defeat Sâmba and they brought him back as a prisoner. Nârada gave the information to the Vrishnis and their chief Ugrasena gave ...
Purnendu Narayana Sinha, 1950
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Nepālamāhātmyam: Skandapurāṇāntargataṃ : ...
उनके नाम सुने-बजत/ट, विपक्ष, दुर्युख, सुमुख, यज्ञकेतु, मत्री-अत्त तथा एक सुन्दर कन्याओंमें सुन्दर कया सुलोचना । हे श्याम, सुमालीको भार्या पूर्ण चन्द्रमुखी थी : उसका नाम कमाती ...
Kedāra Śarmā, Rājeśvara Śāstrī Drāviḍa, 1977
5
Mahābhāratānuśāsanparvāntargatam (149 ... - Volume 4
हैंस भाव को भाष्यकार आवे पद्य द्वारा इस प्रक-र प्रकट करता है--'यज्ञवाहन' नाम भगवान विष्णु का है है बता वह ही सूर्य, पुरोहित, अग्नि और यज्ञकेतु नाम से कहा जाता है, क्योंकि यज्ञ के ही ...
(१३) उषा लगभग बीस सूक्तों में उषा (A/उष् + असि) का अभिनन्दन किया गया है। उषा प्रकाशदायिनी और तमिस्राविनाशिनी है । वह देवों की माता है और ' अदिति को प्रकट करती हैं तथा यज्ञकेतु और ...
Vishwanath Prasad Varma, 1975
7
Bhāgavata-darśana: Śrīmadbhāgavata-mahāpurāṇa - Volume 2
साम्बने उनसे अकेले ही बडा भारी युद्ध किया है लेकिन कर्ण, शल, भूरि, यज्ञकेतु, दुर्योधन आदि सबने मिलकर साम्बको बांध लिया और उनके साथ लड़कीको लेकर अपने घरमें लौट आये ।
Swami Akhaṇḍānanda Sarasvatī, Satīśabālā Mahendralāla Jeṭhī
8
Saṃskr̥ta sāhitya kā viśada itihāsa
इस प्रकार दैनिक कार्यों में प्रयोग किए जाने के कारण इसे "गृहपति' वरेण्य अतिधि एवं मनुष्य का मित्र, पुत्र, पिता, माता व भ्राता भी कहा गया है 1 अग्नि दृष्टा, यज्ञकेतु: (यज्ञ का सूचक) ...
9
R̥gveda bhāṣyam - Volume 6
अनुज ( निभाती: ) प्रकाश करती हुई ( स: ) प्रकाश की ( दुहिता: ) कन्याओं के सदृश वर्तमान ( वस: ) प्रा-ला-के सव बन ( व: है आप राय का जो विषय कहैं ( तत् ) उस को ( यज्ञ केतु: ) यज्ञ का जनाने बाजा मैं ...
Dayananda Sarasvati (Swami)
10
Principles of Yajña-vidhi: Introduction - Page 16
... the sacrificial altar (yupa) from the tusks, the kuda-grass from the bodily hair, the PurodaSa-cake from the brain, Karshu from the two eyes, and yajna-ketu from the hoof. The middle portion of the animal's body became the sacrificial platform ...
Saligrama Krishna Ramachandra Rao, 1991
