КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ほくでん‐ぶっきょう»
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ほくでん‐ぶっきょう в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
ほくでん‐ぶっきょう, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
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私だけの仏教: あなただけの仏教入門 - 24 ページ
あなただけの仏教入門 玄侑宗久 ... なぜなら、それによって初めて「仏教」という教団あるいは宗教が成立するからである。 ... ほくでんぶっきょうに言えば、南伝仏教では[四諦」と「無我」がその内容であるとし、北伝仏教でちゅうどうじゅう縄いんねんごうんしよほう ...
ノうううううよ 0 ^よょ 40 しきききうじついつゅいこすじしけ改孜:国垂実宗宗示 上鄉じょうきょう水 8 すいきょう 65 派仏教つうぎょ ... こうさようよう西教せいきょう北伝仏教ほくでんぶつき瑜伽教ゆがきようよ 0 黑住教くろずみきょう南伝仏教なんでんぶっき判教はん ...
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大辞林: 漢字引き・逆引き - 235 ページ
丫不 I ちぎょうちぎょういちぎょういちぎょうしんとろゆいいちきょういはいちぎょうくらまいちぎょうくちぎようしちきようしちきようしちぎ ... きょう【ゅ始仏教】チべノトぶつきよう【 I 仏教】ぶはぶつきょう【郎^仏教】ほくでんぶつきょう【北お仏教】ベつきよう【別お】べつぎょう【 ...
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佛像をたずねて: 故事・由来・功德 - 29 ページ
部このように北方地方に広まったために北伝仏教とも称せられている。ラマ教は北伝仏教の一派でほくでん如来四世紀ごろ朝鮮の新羅に伝わり、日本へは六世紀の中ごろ朝鮮の百済から伝来した。大乗仏教は仏教を発展させて、中央ァジァを経て I 世紀ごろに ...
そしてこれはもっぱら「北伝」の経路をたどり、西域から中国へ、のちにかほくでんの内実はさておき、多方面に拡大し、発展を示し、 ... 期大乗となると、ヒンドウ文化などとの密なる接触から、密教がその主流を占め、大乗も部派もそれに傾斜に、大乗仏教もその ...
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年表ヒロシマ: 核時代 50年の記錄 - 第 2 巻 - 169 ページ
... 03 499-07 法政大広島県人会孤児敉援 56-29 法政平和大学〈公開講座〉 84-19 報専坊仏教婦人会(東広島市) 85-46 宝蔵寺(庄原市) 68-27 放送批判懇淡会 75 . 60 放送批評家懇談会 83 - 37 ホウ索ケィ酸ガラス固化 80-37 「防長余韻」(コラム) 45 ^ 05 ...
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国立国会図書館蔵書目錄・昭和 52--60年: 著者名索引
社 466 北海道仏教研究者友好訪中団(中国の仏教を訪ねて)哲 267 北海道父母と先生の会連合会(道? 1 速三十五年のあゆみ)社 1353 北海道文化界訪中団(静と動に触れて)歴 1541 北海道文学館(北海道文学館北海道関係句喜所蔵目録稿昭和 57 年 12 ...
国立国会図書館 (Japan), 国立国会図書館 (Japan). 図書部,
1988
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新札幌市史 - 第 8 巻、第 2 部 - 767 ページ
ん, 1002 1)869 3148, 273, 4;530# 4 530# ―仏教青年会 41088 ―文武会^ 869 ,化幅農学校文武会―文武会^楽部(伪 3 3 , 1000,1002 ―文武会マンドリン部 3)942 ―弁論部弁綸会 3488 ―鈴鎮れい' ... 921 北海道展覧^ (も 737 北海ず 41 力晩(北電) ( !
札幌市教育委員会, 札幌市 (Japan),
2008
『チポリーノの冒険』『ファンタジーの文法』の著者として知られる世界的童話作家が伝授するお父さんとお母さんのための「お話づくり」のコツ。