КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «いっけ‐しゅう»
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いっけ‐しゅう в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову
いっけ‐しゅう, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.
せんせんしゅう次通じしゅ" 5 毎通まいしゅう来通らいしゅう再来通さらいしゅう前通ぜんしゅう昨通さくしゅう翌通よくしゅう翌翌通 ... ろうしゅう御末衆おすえしゅう夏衆げしゅう民衆みんしゅう一家衆いっけしゅう会衆かいしゅう公家衆くげしゅう合衆がっしゅう御徒衆お ...
どのごいんじゅしだい 1,232-2 —前麻の花見時ひとつまえくるわのはなみどき 6, 781 -3 一品二品三品之事いっぽんにほんさん ... 華五葉いっけごよう 1,250 — 2 11 —張弓嘗ひとはりゆみのしょ 8 , 824 —3 —擔集いっきくしゅう 8 * 529-2 —斛珠いっこくしゅ ...
も狭く小さく、さびさびとしていたというありさまを如実に物語るかのように、ささやかなものであっいっけしゅうた。のちの本願寺の一家衆(一族)の御坊にも、それほど貧弱なものはなかったほどだ。本願寺の御坊のうしろの方に女中などの寝とまりする棟があった ...
元旦の祝賀の謁見の記事から、それら諸衆のうちで町衆であろう)などと同様、本願寺の側からとらえた集団呼称のひとっとして使われているの女房衆(おそらく蓮如のいう多屋内方衆,殿原衆,加賀衆,伊勢衆ないし法は、一家衆,御堂衆,坊主衆.番いっけしゅうみど^ ...
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日本史への招待: 何をどう見るべきか - 101 ページ
この「賢会書状」,第 3 号害簡は、いっけしゅう一向一揆の中核的勢力である「一家衆」専修寺(井上氏のいう「領主的大坊」〕の、なみなみでない抗戦決意、農民収奪にもとづく財政的土台、鉄砲卩火薬系の軍事技術水準をきわめて明確にしめす好史料である。
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伝えなければならない100の物語5放射能との格闘 - 57 ページ
それをノ女ねっきたいいくかんあたたしゅういしょうきょうなむすめたのたいいくかんていでんあかゝ。 ... 避難をしてししん、はっせいしかん、た,こごしす、、とうきょ)は、かんなおとしゅしょ嘘ふくしまだいっけられ、その場には警きや落胆、緊張感といった感情が漂った。
... も、別而盟約を厚クし、合体し玉 1 いっけべっしてがったい武田相模守最後之事(しゅう)を誅した地と伝えられている.
風どんが物いうたろぱ言っけどもしゅうらえ、意の唄を渡部様は例の帳面に書き写されたのであった。空を吹くばかり、黙しているのをいかにせん、というけるなら、 ... 先日、長崎へお私においいっけになった。から来ている、と父上はおっしやった。吉を呼べ、と全を ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 3 ページ
假^ ^ ^後,一履 6 口一法界心【いっぱつかいしん】 I 滅【いっぱ】一精【いちもつ】一物也無【いちもつやむ】一狀頓過【いちじょ 5 に .... よゥそう】上六四 1 0 【いっけ】上六四 4 華開五集【いちけごようをひらく】上五一 4 華開五葉【いっけかいごよう】上六五 1 【いっせき】 ...
... 伯父大學を押籠め隠居の願ひ、汝が親孫太夫を鎌倉表へ一いっけ番"がしご幌ていしゅびないえんじゃうぢやラしゅうふっじっかひにのみ潮はせしも一家の某、御存艦を首尾よべ致させんと、内縁ある評定衆へ密事の使、サ頼とい 向ふ奥深に二兄の捕の景色.
