Значение слова "かんかん‐いし" в словаре японский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА かんかん‐いし

かんかん	‐	いし
kankan		isi

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО かんかん‐いし

Значение слова かんかん‐いし в словаре японский языка

Kankanishi [kaishin] igi rock \u0026 thinsp; (Рак Сануки) \u0026 thinsp; aka.

かんかん‐いし【かんかん石】 讚岐岩 (さぬきがん) の別名。

ПЕРЕВОД СЛОВА かんかん‐いし

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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «かんかん‐いし»

Поиск случаев использования слова かんかん‐いし в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову かんかん‐いし, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.

Kuni moeru: Hyōgo-ken kindai no shuppatsu - 376 ページ

の「かんかん石」。森主税は場所で、 13 人に切られた思うためではない。「かんかん石」は、もう一つの悲劇を連いまもいうように、ここには赤穂城の二の門があった。その二の丸の小門が、ぎいとあいて、従者に足もとを照ら城内で宴会でもあったのだろう。

Kōbe Shinbunsha, 1970

日本暗殺総覧: この国を動かしたテロルの系譜

赤穂城・二ノ丸門跡付近には「かんかん石」と呼ばれる石が残っている。森主税はこの石を血で染めて死んだといわれており、小石をとってたたくと「かんかん」と悲しい音がする。村上真輔の子・行蔵、六郎は明治以降になって親の敵をとることに成功した。

泉秀樹, 2014

旅にしあれば - 47 ページ

八丈島御用船ニ艘には、御手当米と唱へて、八十石つを下し賜るを古例とす,此日も例に任せて御米を請取ぬ』と詳述している。文中,八丈島御用船 ... 全くの铒委せの船旅である,さて、この十八日の小網代の記録に,かんかん石が現われるのである。「伊豆日記」に ...

團伊玖磨, 1986

江戶東京の庶民信仰 - 99 ページ

長沢利明 9 だろうと思われるものの、目立たぬ研究対象であるだけに、とりあげられることが少ない。採訪者の野みるのにはまだあまりにもその報告事例が乏しく、おそらくはこのようなものが各地にたくさんあるの^カンカン石.カンカン地蔵が、いったいどのような ...

長沢利明, 1996

Kagawa-ken hōgen jiten - 11 ページ

... 若とつたらだいぶぬくいわ。かんき袖無し。^おかんき(寒いけんかんきでもひつかけニハ二 かんかんせみ油蝉。^石田。 ... 屬する石。白峯山に出るもの、打てば美しい音を出かんかんいしサヌカイト(さ! - ! ^ ;ミ)。お石。古銅安山岩にかんかんあたま禿頭。 1013 。

Yasuaki Chikaishi, 1976

吉永町史: 通史編 - 第 1 巻 - 43 ページ

8 のお太 4 銅教示」カンカン石以外のサヌカイトとて、よい打製石器が作れないわけではなく、現在各地から出土しているサヌカイト製石器で、カンカン石でないものもずいぶんある。国分台の西方の城山.金山から出たサヌカイト製石器は、カンカン石ではないが ...

吉永町史刊行委員会, 1990

暦 ; プロ文士の妻の日記 - 123 ページ

Sakae Tsuboi, Tadao Sagi 3 「兄きに叱られてね。刈ってこいって言われて、出てきたんですよ。主義者とまちがえられるって歌正直に言うと、修造は少してれて、「人ちがいかと思った。その頭。」た。カンカン石にならんで腰かけて、それでも平気でものが言えた。

Sakae Tsuboi, ‎Tadao Sagi, 1997

前方後円墳と弥生墳丘墓 - 115 ページ

ところがこの石というのが岡山県側にはなかなかないんですね。中国山地の方に行きますと、いろんな種類の石がありますが、石器として使える量はあまり多くありません。そこでこの瀬戸内沿岸に住んでいた人たちは、讃岐の五色台あたりで取れるカンカン石、 ...

近藤義郎, 1995

日本現代文學全集 - 第 83 巻 - 258 ページ

カンカン石にならんで腰かけて、それでも平氣で顔になれば正眞正銘の修造である。茂緒はふとかすかな幻滅を感好をした男はほかにはあるまいと思った。案の定、近づいてきて笑感じで、瞬間入ちがいかと思い、どきりとした。しかし、そんな恰りの長髮にしている ...

伊藤整, 1980

猫のかんかん節 - 51 ページ

このリ」純子は、あとのことなど考えないで、その辺りにある石や砂利を泥棒にぶっけていた。チェリーを助けなければ!純子の心にあるのはこのことだけだった。もう、お金などどうでもいい。猫達さえ無事でいてくれたら、純子はそう思うとなんだか泣けてきた。

夢之かんな, 2003