Значение слова "ぐう‐きょ" в словаре японский языка

ПРОИЗНОШЕНИЕ СЛОВА ぐう‐きょ

ぐう	‐	き	ょ
guu		ki	xyo

ЧТО ОЗНАЧАЕТ СЛОВО ぐう‐きょ

Значение слова ぐう‐きょ в словаре японский языка

Удовольствие [Abbe] [Name] (Thru) 1 Временно поднимите себя. Кроме того, его резиденция. Временное проживание. Временная деревня. 2 Смиренное слово для твоего дома.

ぐう‐きょ【寓居】 ［名］(スル)１ 一時的に身を寄せること。また、その住まい。仮住まい。仮寓。２ 自分の家をへりくだっていう語。

ПЕРЕВОД СЛОВА ぐう‐きょ

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КНИГИ НА ЯПОНСКИЙ ЯЗЫКЕ, ИМЕЮЩЕЕ ОТНОШЕНИЕ К СЛОВУ «ぐう‐きょ»

Поиск случаев использования слова ぐう‐きょ в следующих библиографических источниках. Книги, относящиеся к слову ぐう‐きょ, и краткие выдержки из этих книг для получения представления о контексте использования этого слова в литературе на японский языке.

地図と写真から見える！京の都歴史を愉しむ！ - 122 ページ

20 ー~ 202 高松神明神社たかまっしんめいじんじやーー~ 75 武市瑞山寓居跡たけちずいざんぐうきょぁと一~ ~ー・ー'ー~ーー・ーー・~ー艸と〝知恩院ちおんいん.一~ ~ー~ ~ ' ~ ~〟ーー- ,〟ー- ' - _ . , ~ー 76 中院山荘跡ちゅういんさんそうあと' ' ' '・・・ 2 ー 5 長泉 ...

川端洋之, 2012

大辞林: 漢字引き・逆引き - 219 ページ

三省堂編修所, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 31 ページ

... 部署】じんぐうかんべしよ【神宮神御衣祭】じんぐうかんみそまつリ【神宮院】じんぐういん【神宮教】じんぐうきょう【神宮教会】じんぐうき ... 【神恩】しんおん【神恵】しんけい【神息】きょおさ I かみおうざかみせせリしんしょ【神格】しんかく【神柴】かみしぱ【神珠】あまだま.

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

百万都市江戸の生活 - 226 ページ

そこイ拙者もまいる途中だが、この温気に袷ヱ着ちァ行かれねえから、自分で裏ァはがうんきあわせてめえ「うウン、黒羽二重ッて ... もとらずして、軽きものを召し抱へ、あるいは住所もなき医者を寓居させ、しかのぐうきょ獄死した二百俵取りの加茂宮三十郎も、 ...

北原進, 1991

ビジネス百科辞典 - 223 ページ

くうきょ空色 1 回~仁ぅつろ)な生活。 2 回~仁空っぽ)な内容。ぐうきょ(再。居コ国仮住まい。また、自分の住居の謙諌語。回郊外に~を定める。くうげき(空隙りづ空げき回~を埋める I ~をねらぅ。 15 透き間。ぐうすう仁拉レ昔から「偶数」は陰数として忌み嫌われ、「 ...

三沢仁, ‎吉澤正直, 1986

角川用字用語辞典 - 154 ページ

偶然。偶像。偶発。土偶。配偶者。ぐう(遇〈遇』グウ境遇。遭遇。待遇。不遇。週する。ぐう(隠』 G グウ片隅。ぐう(宮』日>きゅう。ぐういヘ*電意〉@ー小説くうき空気@ー伝染。ー銃。圧縮ー。くうきょ空虚@ーな生活。ぐうきょヘ*電居>自分の住居の謙譲語。

吉川泰雄, 1981

新・平家物語　九巻:

... 夜に入らば、藤ノ判官代くどうさえもんのじようすけつねせんじゅまえともなごぐうきょ=くにみち邦通、工藤左衛門尉祐経のふたりが、仰せをかしこまって、千手/一目という女房も伴い、ここの御寓居を丶訪われることでございましょう』とらわかぶん『ほほう。

吉川英治, 2014

新・平家物語　七～十二巻セット【白虎の巻】:

... かて夜に入らは、藤ノ判官代くどうさえもんのじようすけつねせんじゅまえともなごぐうきょ=くにみち邦通、工藤左衛門尉祐経のふたりか、仰せをかしこまって、千手/一目という女房も伴い、ここの御寓居を丶訪われることでございましょう』とらわかぶん『ほほう。

吉川英治, 2014

大日本図書國語辞典 - 210 ページ

1 ^」 2 根拠(こんきょ)のないこと。とりとめのないこと。「—な話」 3 得るところが全くないこと。「すべての努力は I に帰した」ぐうかり住まい。「大川—」〔 X 寓〕ぐう息をつまらしたとき出る I 尸。 I の音(ね)も出ない欠点や失敗を言われて、弁解のしようもな、-。ぐうい( ...

岩淵悦太郎, 1963

三省堂現代国語辞典 - 302 ページ

エアコンデイショニング 0 くうきまくら【空気まくら】(空気〈枕)〈名〉中に空気を人れてふくらませて使うまくら 0 くうきょ一【空虚】〈名-形 ... な議論 5 ん」ぐうきょ【〈寓居】〈名-自動サ変〉〔文章語〕かりの住まい 0 かりずまい 0 ^ ^自分の住まいをけんそんして言う場合に ...

市川孝, 1992

НОВОСТИ, В КОТОРЫХ ВСТРЕЧАЕТСЯ ТЕРМИН «ぐう‐きょ»

Здесь показано, как национальная и международная пресса использует термин ぐう‐きょ в контексте приведенных ниже новостных статей.

【北大路魯山人展】－石川県立美術館（上） 美の心 北陸に原点

温泉では、内湯旅館の主人たちが魯山人を受け入れ、刻字看板を依頼し、吉野屋の離れ（現魯山人寓居（ぐうきょ）跡いろは草庵）で制作が始まった。 ... 燕台は華窯で自ら焼き物を作り、絵付けし、自作の器に盛り付けて振る舞っていた。この楽しみを知った ... «中日新聞, Июл 15»

なぜ、安倍総理は「神憑り」「霊能師」を信じるか

安倍氏の祖父の岸元首相も「踊る宗教」として知られる天照皇大神宮教（てんしょうこうたいじんぐうきょう）の開祖、北村サヨを敬い厚遇した。安倍氏周辺が語る。 安倍文殊院境内にある安倍氏の献灯碑。民主党政権下で野党に甘んじた2010年頃に寄進された ... «PRESIDENT Online, Апр 15»

幕末京都の「赤穂義臣伝読み」

この夜前から西郷の 寓居 〔 ぐうきょ 〕 に会し、徹夜で廻読した。この夜同会した人は、西郷信吾（従道）、黒田了助（清隆）、村田新八、伊集院直右衛門（兼寛）、椎原小弥太、大山弥助（巌）、山中敬三（土佐藩郷士池大六）、品川（長州藩士品川弥二郎）、井原、 ... «南日本新聞, Дек 12»

加賀温泉宣伝隊「レディー・カガ」動画第2弾－おかみや芸者など出演

山代温泉にある「魯山人寓居（ぐうきょ）跡いろは草庵（そうあん）」の庭などの風景も織り込んだ。2分30秒と1分の2バージョンがある。 「職業が多彩にあるということは、地域の資源も多彩に存在するということ。働いている女性の姿を通して、加賀の魅力を伝え ... «金沢経済新聞, Июн 12»

なにわ人物伝 －光彩を放つ－ 江戸川乱歩 （上）

地下鉄谷町線守口駅で降り、２番出口を上がると「桃町緑道」（大阪府守口市八島町）が見えるが、その入り口の広場裏の民家に「江戸川乱歩寓居(ぐうきょ)跡」の銘板が掛かっている。後に乱歩は東京に永住するが、それまでは46回も転居した引っ越し魔で、 ... «大阪日日新聞, Июл 11»

竹久夢二と笠井彦乃

その一角に竹久夢二が住んでいたことを示す石碑「竹久夢二 寓居（ぐうきょ）跡」が立っている。 夢二が笠井彦乃の到着を待ちながら、次男不二彦と生活を始めたのは１９１７（大正６）年２月１日だった。 ３月１５日、彦乃あての手紙には次のように書いている。 «朝日新聞, Май 07»